原文
仙凡从昔各为乡，弱水蓬莱隔混茫。不见麻姑呈狡狯，空教贺老号清狂。
两奁心事无人共，万点花飞有底忙。
说与东风须作主，莫教痴白妒娇黄。
诗词问答
问：《百七丈和篇有尽道温柔别有乡谁知绛阙水茫茫》的作者是谁？答：许及之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：许及之的名句有哪些？答：许及之名句大全
书法欣赏
百七丈和篇有尽道温柔别有乡谁知绛阙水茫茫书法作品
参考注释
仙凡
(1).仙境与人间。 元 刘因 《游天城》诗：“天设限仙凡，云生失昏晓。”
(2).谓仙人与凡人。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”
(3).借喻皇宫内苑与宫外。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》：“ 杨文公 初为光禄丞， 太宗 颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红 上林 丝筦待重瞳， 蓬莱 咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷与地方。 宋 苏轼 《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断 长安 貌欲枯。” 冯应榴 注：“其人由官 荆 楚 而内召入 汴 者。”
弱水
(1).古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称 弱水 者甚多。(1)《书·禹贡》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。”上源指今 甘肃 山丹河 ，下游即 山丹河 与 甘州河 合流后的 黑河 ，入 内蒙古 境后，称 额济纳河 。(2)《山海经·西山经》：“ 劳山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陕西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》：“﹝ 昆仑 之丘﹞其下有 弱水 之渊。”《史记·大宛列传》：“ 安息 长老传闻 条支 有 弱水 西王母 。”《后汉书·西域传·大秦》：“﹝ 大秦国 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》：“ 金城郡 …… 临羌 。”原注：“西有 须抵池 ，有 弱水 、 昆仑山 祠。”可能指今 青海 。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》：“北有 弱水 。”当在今 黑龙江 省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”当在今 蒙古人民共和国 境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》：“有 弱水 南流。”当在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐书·北狄传·奚》：“以 奚 阿会部 为 弱水州 。”当在今 内蒙古 东境。
(2).又名 娑夷水 。即今 克什米尔 西北部 吉尔吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天宝 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，进军至此。
(3).古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。” 宋 苏轼 《金山妙高台》诗：“ 蓬莱 不可到，弱水三万里。”《西游记》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在 蓬莱 弱水西。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“呜呼！现象如是，虽弱水四环，锁户孤立，犹将汰於天行，以日退化。”
(4).犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。” 苏曼殊 《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳 。’”三千，喻其多。
蓬莱
又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
混茫
(1) 模糊,看不清
雾越来越大,天地间最后终于混茫一片
(2) 蒙昧,不开化。又作“混芒”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
狡狯
(1).儿戏；游戏。《太平广记》卷三六○引 三国 魏 曹丕 《列异传·傅氏女》：“北地 傅尚书 小女，尝拆荻作鼠，以狡獪。”《魏书·萧昭业传》：“与羣小共作鄙艺，掷涂赌跳，放鹰走狗诸杂狡獪。” 宋 陆游 《示子遹》诗：“诗为六艺一，岂用资狡獪。”自注：“ 晋 人谓戏为狡獪，今闽语尚尔。”
(2).戏言；玩笑。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“我尝与诸人道 江 北事，特作狡獪耳， 彦伯 遂以箸书。” 宋 范成大 《游灵石山寺》诗：“仙人昔来游，笔墨上朱甍。举臂寻丈高，聊得儿童惊。老矣谢狡獪，题诗记吾曾。” 清 袁枚 《新齐谐·观音作别》：“余想佛法全空，焉得作如此狡獪，必有鬼物凭焉。”《孽海花》第四回：“我老子听了家人的话，才明白昨夜的事，果然是 太清 弄的狡獪，心里自然得意。” 刘半农 《读＜海上花列传＞》：“作者偏要故弄狡狯，说她预先置办嫁装，平白的拖上数千金的债，到后来是一场无结果。”
(3).诡诈。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“盗贼虽狡獪，亡魂敢窥閫。”《宋史·侯陟传》：“ 陟 有吏干，性狡獪好进，善事权贵。”《老残游记》第十七回：“你亲笔字据都写了，还狡獪什么？” 李大钊 《大哀篇》：“民权者，少数豪暴狡獪者之窃权，非吾民自得之权也。” 叶圣陶 《城中·晨》：“ 酒糟鼻子 狡狯地笑了。”
(4).谓机灵。 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》：“有 务子 者，年与 雄 埒，为人亦狡獪颖秀。”
空教
佛教语。以阐发般若经部诸法皆空为宗旨的教法。亦泛指佛教。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·方竹柱杖》：“老僧者熟于祗接；至於谈话，多空教所长，不甚对以他事。”《旧五代史·梁书·张策传》：“妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落髮为僧，居 雍 之 慈恩精庐 ，颇有高致。”
贺老
(1).指 唐 贺怀智 。 唐 天宝 末乐工，善弹琵琶，世称 贺老 。 唐 元稹 《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣， 贺老 琵琶定场屋。” 清 吴伟业 《虎丘夜集作图纪胜因赋长句》：“ 贺老 一歌常月下， 泰孃 双桨即门前。”
(2). 唐 代诗人 贺知章 的尊称。 唐 张祜 《偶题》诗：“唯恨世间无 贺老 ， 謫仙 长在没人知。”
清狂
(1).痴颠。《汉书·昌邑哀王刘贺传》：“察故王衣服言语跪起，清狂不惠。” 颜师古 注引 苏林 曰：“凡狂者，阴阳脉尽浊。今此人不狂似狂者，故言清狂也。或曰，色理清徐而心不慧曰清狂。清狂，如今白痴也。”《南史·江禄传》：“ 子徽 亦有文采，而清狂不慧，常以父为戏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“语多清狂，人谓不慧。”
(2).放逸不羁。 晋 左思 《魏都赋》：“僕党清狂，怵迫 闽 濮 。” 金 赵元 《寄裕之》诗之二：“清狂旧日躭诗客，灰朽而今有髮僧。” 张昭汉 《吊吴子一粟墓》诗：“既侠亦清狂，取予廉復宽。”
心事
心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
有底
知道底细或内情而有把握
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
作主
对某件事作出决定并负全责
这件事应由我作主
莫教
犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”
娇黄
嫩黄;金黄
麦苗葱绿,菜花娇黄
诗文赏析
【原题】：
百七丈和篇有尽道温柔别有乡谁知绛阙水茫茫之句意有属也再用韵奉酬