论语绝句一百首原文
若於君子能修敬，敬外无缘复有余。子路不思三致问，病犹尧舜果何如。
诗词问答
问：论语绝句一百首的作者是谁？答：张九成
问：论语绝句一百首写于哪个朝代？答：宋代
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张九成论语绝句一百首书法欣赏
论语绝句一百首书法作品
参考注释
君子
(1) 对统治者和贵族男子的通称
彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
君子不齿。——唐· 韩愈《师说》
君子寡欲。——司马光《训俭示康》
君子多欲。
(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人
不亦君子乎。——《论语》
君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
君子博学。——《荀子·劝学》
花之君子。——清· 周容《芋老人传》
(3) 对别人的尊称
君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》
君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》
同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》
君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
修敬
(1).表示敬意。《晏子春秋·谏下十四》：“夫冠足以修敬，不务其饰。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“於是 赵王 乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者，严大国之威以修敬也。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“三四十年前，占辞修敬，以顿首再拜为重。”
(2).恭敬有礼。《三国志·吴志·吕范传》：“性好威仪，州民如 陆逊 、 全琮 及贵公子，皆修敬虔肃，不敢轻脱。”
无缘
(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法
相见无缘
(2) 无由
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
子路
(1) 仲由,字子路,又字季路,孔子的弟子。公元前542年生,前480年死,春秋时卞地人
子路从而后。(子路与孔子同行,子路落在后面。)——《论语·微子》
(2) 又
子路行以告。(子路追上了孔子,把情况告诉了孔子。)
尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取