鹧鸪天 同上原文
十丈冰花太一峰。拍浮来赴酒船中。
碧筒象鼻秋泉滑，泽国幽香笑卷空。
云淡泞，月朦胧。
醉乡千里鲤鱼风。
冯夷击鼓休惊客，罗袜生尘恐恼
诗词问答
问：鹧鸪天 同上的作者是谁？答：李治
问：鹧鸪天 同上写于哪个朝代？答：元代
问：鹧鸪天 同上是什么体裁？答：词
问：李治的名句有哪些？答：李治名句大全
李治鹧鸪天 同上书法欣赏
鹧鸪天 同上书法作品
参考注释
冰花
(1) 水蒸气在平滑表面凝结成冰片,似无数花朵镶嵌而成
太阳出来了,窗上的冰花慢慢地融化了
(2) 把花卉、水草、水果、活鱼等实物用水冻结,形成冰罩的艺术品
太一
亦作“ 太乙 ”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。” 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”
(2).古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。” 王肃 注：“太一者，元气也。” 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。” 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。”
(3).天神名。 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼 太一 。”《史记·封禅书》：“天神贵者 太一 。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北极神之别名。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝 太一 矣。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人 太乙 祀 东莱 ，不信 蓬 瀛 此地开。”
(4).星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。” 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇 钱塘 太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。
(5).山名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 。” 李善 注：“《汉书》曰： 太一山 ，古文以为 终南 。《五经要义》曰： 太一 一名 终南山 ，在 扶风 武功县 。此云 终南 太一 ，不得为一山明矣。盖 终南 ，南山之总名。 太一 、一山之别号耳。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅。”
拍浮
浮游；游泳。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 毕茂世 云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“拍浮”为诗酒娱情之典。 宋 苏轼 《莫笑银杯小答乔太博》诗：“万斛船中着美酒，与君一生长拍浮。” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》：“而少存 箕潁 之情，拍浮诗酒，搴擘烟霞。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“ 康熙 庚子， 竹垞 偕 粤 东诗人 屈翁山 会饮 杭州 酒楼，拍浮屡日。”
酒船
亦作“ 酒舩 ”。1.供客人饮酒游乐的船。《晋书·毕卓传》：“ 卓 尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’” 唐 羊士谔 《林馆避暑》诗：“池岛清阴里，无人泛酒船。” 金 赵沨 《西域观水》诗：“安得酒舩常拍浮，四时甘味置两头。” 清 张笃庆 《忆旧》诗：“落花无语归春水，弱絮多情上酒船。”
(2).即酒杯。 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“忽一少年持酒船唱曰：‘今日宜以门族官品自言。’” 宋 朱敦儒 《减字木兰花》词：“痛饮何言，犀筯敲残玉酒船。”参见“ 酒杯 ”。
碧筒
(1).见“ 碧筩杯 ”。
(2).指荷叶柄。 宋 陶穀 《清异录·缕子脍》：“ 广陵 法曹 宋龟 造缕子膾。其法用鯽鱼肉、鲤鱼子，以碧筒或菊苗为胎骨。”
(3).用荷叶柄制的吸烟用具。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“天无弃物，不特房（莲房）可涤砚，因留其蒂，簪刺之，令与柄通，纳淡巴菰，劝余噏之，曰：‘此名碧筒，方相称耳。’”
秋泉
(1).秋日的泉水。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中》诗：“秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。” 唐 李端 《过谷口元赞善所居》诗：“入谷访君来，秋泉已堪涉。” 唐 杜荀鹤 《送僧归国清寺》诗：“到参禪后知无事，看引秋泉灌藕花。” 唐 灵一 《溪行即事》诗：“孤舟屡失道，但听秋泉声。”
(2).瓜名。 晋 郭义恭 《广志》：“秋泉瓜，秋种，十月熟，形如羊角，色苍黑。”
泽国
(1) 多水的地区;水乡
泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》
江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》
(2) 遭水淹了的地区
那年发大水,这里成了一片泽国
幽香
淡雅的香味
野芳发而幽香。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
淡泞
清新明净。 前蜀 贯休 《和韦相公见示闲卧》：“宽平开义路，淡泞润清田。” 宋 柳永 《木兰花·杏花》词：“天然淡泞好精神，洗尽严妆方见媚。”
朦胧
(1) 月光不明;看不清
朦胧的月色
(2)
(3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见
朦胧景色
(4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到
朦胧的意识
醉乡
饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
鲤鱼风
九月风；秋风。 南朝 梁简文帝 《艳歌篇》：“灯生阳燧火，尘散鲤鱼风。” 唐 李商隐 《河内诗》之二：“后溪暗起鲤鱼风，船旗闪断芙蓉干。” 冯浩 笺注引《提要录》：“鲤鱼风，乃九月风也。” 龚骞 《九秋诗》：“鲤鱼风紧芦花起，渔笛閒吹声不止。”亦省作“ 鲤风 ”。 清 厉鹗 《山坡羊·秋雨初霁》曲：“鲤风试弄凭阑袖，自笑文园多病后。”
冯夷
(1).传说中的 黄河 之神，即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 冯 名 夷 ， 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ，故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 屏翳 收风， 川后 静波， 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱， 冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“ 冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ，祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》。
(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。”
击鼓
打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望
击鼓(吹号)要求休战谈判
惊客
惊扰客人。 宋 张耒 《登山望四海》诗：“山鸟不须惊客，相亲此復穷年。” 明 高启 《喜徐山人与浩师见过》诗：“潮声惊客江三里，秋色留人菊数枝。”
罗袜
亦作“ 罗韈 ”。丝罗制的袜。 汉 张衡 《南都赋》：“脩袖繚绕而满庭，罗袜躡蹀而容与。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“惊罗袜之尘飞，失舞袖之弓弯。” 鲁迅 《集外集拾遗·所闻》：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”
生尘
(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”
(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”
(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。