点绛唇（百索）原文
纤手工夫，采丝五色交相映。同心端正。
上有双鸳并。
皓腕轻缠，结就相思病。
凭谁信。
玉肌宽尽。
却系心儿紧。
诗词问答
问：点绛唇（百索）的作者是谁？答：蔡戡
问：点绛唇（百索）写于哪个朝代？答：宋代
问：点绛唇（百索）是什么体裁？答：词
问：蔡戡的名句有哪些？答：蔡戡名句大全
蔡戡点绛唇（百索）书法欣赏
点绛唇（百索）书法作品
参考注释
纤手
指女子纤细而柔嫩的手
工夫
(1)
(2) 时间
有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》
那有工夫讲话
三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》
(3) 作事所费的人力
艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》
重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》
(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能
始知名画有工夫
这些演员真有工夫
苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》
(5) 工作
白天下田做工夫
(6) 同“功夫”
他有一身好工夫
五色
指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩
五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》
交相
互相。《诗·小雅·角弓》：“不令兄弟，交相为瘉。” 孔颖达 疏：“其不善之人於兄弟则无恩义，唯交更相詬病而已。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发，则知慈加之义，通乎大夫以上矣。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“凡作牕櫺门扇，皆同其宽窄而异其体裁，以便交相更替。”
同心
(1) 思想或认识一致
同心同德
(2) 共一中心或核心
同心圆
同心度
(3) 共同的心愿;心思相同
神佛原有同心
(4) 志同道合;情投意合
昔时同心人,今日两离分
端正
(1) 姿势挺直
坐得端正
(2) 在形式上、结构上或安排上协调相称的
五官端正的人
(3) 端正思想
(4) 正派;正确
品行端正
双鸳
(1).一对鸳鸯。常用以比喻夫妻。 北周 庾信 《彭城公夫人尒朱氏墓志铭》：“偃松千古，无寡鹤之悲；文梓百寻，还见双鸳之集。” 倪璠 注引《列异传》：“ 宋康王 埋 韩冯 夫妇，宿昔文梓生，有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，声音感人。” 宋 高观国 《玉楼春》词：“棹沉云去情千里，愁压双鸳飞不起。”
(2).指女子的一双绣鞋。 宋 吴文英 《风入松》词：“惆悵双鸳不到，幽阶一夜苔生。” 宋 李演 《醉桃源》词：“双鸳初放步云轻，香帘蒸未晴。”
皓腕
洁白的手腕。多用于女子。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“壚边人似月，皓腕凝双雪。” 明 孙柚 《琴心记·当炉市中》：“壚边人似月圆时，皓腕空凝双雪姿。” 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》：“翘解冰綃，衵衣全露，皓腕滑腻如脂。”
相思病
指男女相思所引起的烦恼、郁闷，以至憔悴、瘦损等现象。 宋 洪迈 《夷坚丁志·孙五哥》：“世俗所言相思病，有之否？我比日厌厌不聊赖，肠皆掣痛如寸截，必以此死。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第二折：“休道这生，年纪儿后生，恰学害相思病。”《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可知道这秃驴词内都有赏‘新荷’之句，他不是害什么心病，是害的相思病。” 沉从文 《主妇集·王谢子弟》：“ 湘云 这小孩子，真是害了相思病。”
玉肌
(1).白润的肌肤。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“乃有播埃尘於白珪，生疮痏於玉肌；訕疵雷同，攻伐独立。” 唐 白居易 《小岁日喜谈氏外孙女满月》诗：“桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“遥望见十里长亭，减了玉肌；此恨谁知。” 清 汪懋麟 《回镫》诗：“浅著青罗隐玉肌， 松江 髻了入时宜。”
(2).犹言玉容。指花瓣。 宋 苏轼 《红梅》诗之一：“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。” 宋 辛弃疾 《柳梢青·和范先之席上赋牡丹》词：“玉肌红粉温柔，更染尽，天香未休。”
系心
心向,心有所寄托
系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》