金陵道中原文
蚤年游历遍诸方，触处无心是道场。三已不须形喜愠，两来宁肯异炎凉。
落霞孤鹜仍秋水，衰草残云又夕阳。
天假一帆风力便，回头五日到家乡。
诗词问答
问：金陵道中的作者是谁？答：蔡戡
问：金陵道中写于哪个朝代？答：宋代
问：金陵道中是什么体裁？答：七律
问：蔡戡的名句有哪些？答：蔡戡名句大全
蔡戡金陵道中书法欣赏
金陵道中书法作品
参考注释
蚤年
多年以前。指年轻的时候。蚤，通“ 早 ”。 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“ 周少隐 紫芝 ，蚤年尝学为诗於一士大夫姓 刘 者。”一本作“ 早 ”。《古今小说·月明和尚度柳翠》：“﹝ 柳宣教 ﹞自幼父母双亡，蚤年孤苦，宗族又无所依。” 清 龚自珍 《戒诗》之一：“蚤年攖心疾，诗境无人知。”
游历
(1) 到远地游览;考察
游历名山大川
(2) 漫游
诸方
(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。”
(2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。”
(3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’”
触处
处处;到处
杨花触处飞
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
道场
道士或和尚做法事的场所,也指所做的法事
三已
谓三度或多次罢官。语出《论语·公冶长》：“令尹 子文 三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 唐 刘禹锡 《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》诗：“且无三已色，犹泛五湖舟。” 清 姚莹 《与余小坡书》：“夫不有身为贵卿，三已之不愠者乎！”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
两来
双方。 郭沫若 《落叶·第二十五信》：“请你不要见怪，的确那样时两来都好。”
宁肯
宁可
宁肯自己辛苦点,也不要麻烦别人
炎凉
热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度
世态炎凉
落霞
(1).晚霞。 南朝 梁简文帝 《登城》诗：“落霞乍续断，晚浪时迴復。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 明 文徵明 《丁亥元日次才伯韵》之二：“即须作伴还乡去，沧海东头看落霞。” 沉从文 《菜园》：“可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句。”
(2).琴名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三：“握凤管之簫，抚落霞之琴。” 唐 陆龟蒙 《夜会问答》诗之三：“落霞琴，寥寥山水扬清音。”
孤鹜
孤单的野鸭。 唐 王勃 《滕王阁序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。” 宋 张元干 《念奴娇》词：“旧游何处，落霞空映孤鶩。” 元 钱惟善 《南江夕照》诗：“孤鶩倒飞天上下，长虹高卧水中央。”
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
衰草
干枯的草
衰草满地
残云
零散稀疏的云。 唐 孟浩然 《行至汝坟寄卢徵君》诗：“ 洛 川方罢雪， 嵩 嶂有残云。” 元 倪瓒 《偶成》诗：“荒村尽日无车马，时有残云伴鹤归。”
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
天假
上天授与。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑铭》：“公之挺生，实惟天假，翠微神降，文昌星下。” 唐 高仲武 《中兴间气集·皇甫冉》：“使前贤失步，后辈却立，自非天假，何以逮斯。” 胡国梁 《广州三月二十九日之役》：“这是天假我们党人的生路。”参见“ 天假之年 ”。
一帆风
满帆风。常喻境地顺利。 唐 吴融 《送知古上人》诗：“振锡纔寻三径草，登船忽掛一帆风。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“这便是俗语叫做‘一帆风’，又叫做‘鵓鸽子旺边飞’。”
回头
(1) 把头转向后方
(2) 悔悟;改邪归正
及早回头
(3) 少等一会儿;过一段时间以后
回头再谈
回头见
五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
到家
(1) 完备;周详
(2) 在学识和工作上有相当造诣
他的表演还不到家
(3) 回到家中