送司空学士赴京原文
弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，白衫初脱旧神仙。
龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。
诗词问答
问：送司空学士赴京的作者是谁？答：齐己
问：送司空学士赴京写于哪个朝代？答：唐代
问：送司空学士赴京是什么体裁？答：七律
问：齐己的名句有哪些？答：齐己名句大全
齐己送司空学士赴京书法欣赏
送司空学士赴京书法作品
全唐诗：卷845-75
参考注释
下江
长江下游地区
沙鸥
指栖息沙洲的鸥一类的水鸟
钓船
渔船。
蓝绶
系印纽的蓝色丝带。古代常用丝带的不同颜色，标识官吏的身份和等级。蓝绶表示等级较低的官吏。 五代 齐己 《送司空学士》诗：“蓝綬乍称新学士，白衫初脱旧神仙。” 宋 苏舜钦 《送家静及第后赴官清水》诗：“白头佐邑非为晚，蓝綬还乡亦可夸。”
学士
(1) 学位的一种,通常是初级或最低级学位
文学士
(2) 古代在国学读书的学生
白衫
(1). 唐 宋 时便服。亦作丧服用。 唐 皮日休 《江南书情寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》诗：“病久新乌帽，閒多著白衫。”《旧唐书·唐临传》：“﹝ 临 ﹞尝欲弔丧，令家僮自归家取白衫。”《宋史·舆服志五》：“凉衫，其制如紫衫，亦曰白衫。 乾道 初，礼部侍郎 王曮 奏：‘窃见近日士大夫皆服凉衫，甚非美观，而以交际、居官、临民，纯素可憎，有似凶服。’……於是禁服白衫。”
(2).犹白衣。古代平民服。 唐 李贺 《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》：“水行青草上白衫，匣中奏章密如蚕。” 王琦 汇解：“ 唐 时无官人白衣，八品九品官青衣。‘青草上白衫’，正谓其初入仕途，脱白着青。”
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
别风
(1). 汉 宫阙名。《文选·班固＜西都赋＞》：“内则 别风 之嶕嶢，眇丽巧而耸擢。” 李善 注：“《三辅故事》曰：‘ 建章宫 东有 折风闕 。’《关中纪》曰：‘ 折风 一名 别风 。’”
(2).“列风”之讹。列，通“ 烈 ”。 晋 陆云 《纡思》：“耻蒙垢於同尘，思振挥於别风。” 明 许承钦 《吕梁洪》诗：“别风颯颯山容昏。”参见“ 别风淮雨 ”。
生路
谋生或求生存的办法
另谋生路
得啦,孩子,你给了我生路,我有了命啦。——《守财奴》
鸡树
(1).指古代中书省。语本《三国志·魏志·刘放传》“帝独召 爽 与 放 ” 裴松之 注引 晋 郭颁 《世语》：“ 放 ( 刘放 ) 资 ( 孙资 )久典机任， 献 ( 夏侯献 )、 肇 ( 曹肇 )心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能復几？’”《北史·隐逸传·崔颐》：“ 汉 则 马迁 、 萧望 ， 晋 则 裴楷 、 张华 ，鸡树腾声，鵷池播美。” 宋 司马光 《送二同年使北》诗之二：“金门祕鸡树，朱节耀龙庭。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·内阁中书》：“谷鶯上鸡树而栖，虽云大乐；野鷺占凤池而浴，祇觉增惭。”
(2).指宰相府第中的树。 唐 白居易 《和春深》之三：“何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。”
从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
雪照
用雪的反光来照明。谓苦学。 唐 方干 《偶作》诗：“夜学事须凭雪照，朝厨争奈絶烟何。”参见“ 雪窗萤几 ”。
往年
以往的年头;从前
金榜
科举时代俗称殿试录取进士的榜
金榜题名
将才
刚刚
他将才走,还追得上
陶甄
(1).比喻陶冶、教化。《文选·张华＜女史箴＞》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。” 李善 注：“ 如淳 曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”
(2).比喻造化，自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”
(3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”
(4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”
(5).烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。”