悼祚禅师二首原文
两股飞神锡，千金供住园。吹毛曾有问，得髓更无言。
兰紫恩袍异，莲香社侣繁。
双林今奄忽，泪目送风幡。
诗词问答
问：悼祚禅师二首的作者是谁？答：宋祁
问：悼祚禅师二首写于哪个朝代？答：宋代
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宋祁悼祚禅师二首书法欣赏
悼祚禅师二首书法作品
参考注释
飞神
犹神游。谓形体不动而心神向往。《关尹子·四符》：“知夫此身如梦中身，随情所见者，可以飞神作我，而游太清。”
千金
(1) 一千斤金子
(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意
(3) 指很多钱,形容富贵
吹毛
(1).比喻事情易为，不费大力气。《韩非子·内储说下》：“去 仲尼 犹吹毛耳。” 唐 司空图 《成均讽》：“ 龟山 远蔽，迷津则原类吹毛；《鱼藻》陈规，式宴则唯思在 镐 。”
(2).形容刀剑锋利，吹毛可断。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》诗：“ 乌孙 腰间佩两刀，刃可吹毛锦为带。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“锋先衣染血，骑突剑吹毛。” 仇兆鳌 注：“旧注：‘《吴越春秋》：“ 干将 之剑，能决吹毛游尘。”’考本书无此语。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗：“岂徒 丰 狱吹毛利，兼有 秦 臺照胆明。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“这剑比那太阿无光，鏌鎁无神，臣闕无威。你可休将他小覷的轻微不贵，端的个有吹毛风力。”
(3).见“ 吹毛求疵 ”。
香社
村社的美称。 唐 郑谷 《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》：“旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。”
双林
(1).指 释迦牟尼 涅槃处。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。” 周祖谟 校释：“佛在 拘尸那城 阿夷罗跋提河 边娑罗（sala）双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。” 南朝 梁元帝 《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。” 唐 王勃 《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“ 双树 ”。
(2).借指 释迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。” 唐 姚合 《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。”
(3).借指寺院。 唐 韩翃 《题龙兴寺澹师房》诗：“双林彼上人，诗兴转相亲。” 五代 齐己 《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 元 辛文房 《唐才子传·司空曙》：“迁謫 江 右，多结契双林，暗伤流景。”
奄忽
(1) 忽然,突然
奄忽如神
(2) 指死去
卧蓐七年,自虑奄忽。——《后汉书·赵岐传》
目送
用目光送别离去的人或物
风幡
亦作“ 风旛 ”。风中的旗幡。《景德传灯录·慧能大师》：“师寓止廊廡间。暮夜风颺刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往復醻答，未曾契理。师曰：‘可容俗疏輙预高论否？直以风幡非动，动自心耳。’”后用为典实。 宋 陆游 《示客》诗：“风旛毕竟非心境，瓦砾何妨是道真。”