原文
上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
形夺场驹洁，光交月兔寒。
已驯瑶草别，孤立雪花团。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。
贵臣歌咏日，皆作白麟看。
诗词问答
问：《省试内出白鹿宣示百官乾宁二年》的作者是谁？答：黄滔
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：黄滔的名句有哪些？答：黄滔名句大全
书法欣赏
省试内出白鹿宣示百官乾宁二年书法作品
全唐诗：卷706-12
参考注释
上瑞
最大的吉兆。 唐 韩愈 《贺庆云表》：“臣所领州，今月十六日申时有庆云现於西北……斯为上瑞，实应太平。” 宋 王溥 《唐会要·祥瑞下》：“朕以慈惠恭俭为休徵，以人和年丰为上瑞。” 清 周亮工 《书影》卷五：“按野蚕成茧，昔人谓之上瑞。乃今东 齐 山谷，在在有之，与家蚕等。”
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
毛群
指兽类。 汉 班固 《西都赋》：“毛羣内闐，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“毛羣陆离，羽族纷泊。” 刘逵 注：“毛羣，兽也。” 唐 黄滔 《魏侍中谏猎赋》：“所以摛此章句，依於典坟，希一览而恩覃羽族，冀再观而惠及毛羣。” 宋 苏轼 《百步洪》诗之二：“奈何捨我入尘土，扰扰毛羣欺卧驼。”
表色
(1).佛教语。唯识所立三种色境之一。行住坐卧、取舍屈伸等显然可表示于人者，称为表色。 章炳麟 《国家论》：“凡言色者，当分为三：青、黄、赤、白，是名显色；曲、直、方、圆，是名形色；取、捨、屈、伸，是名表色。凡物皆属显色、形色，凡事皆属表色；表色已过，而其所留遗之功能势限未絶，是名无表色。”
(2).外表的颜色。 王统照 《沉船》：“两个推车子的人脸上满流着很大的汗珠，背膊上的皮肤在炎灼的日光下显出辛苦劳动的表色。”
五灵
(1).谓麟、凤、神龟、龙、 * ，古代传说中的五种灵异鸟兽。《史记·龟策列传》：“灵龟卜祝曰：‘假之灵龟，五巫五灵，不如神龟之灵，知人死，知人生。’” 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“麟、凤五灵，王者之嘉瑞也。” 孔颖达 疏：“麟、凤与龟、龙、 * 五者，神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也。”《旧唐书·杜正伦王珪等传赞》：“五灵嘉瑞，出繫污隆，人中麟凤， 王 戴 诸公。”
(2).指金、木、水、火、土五星。《黄庭内景经·脾部》：“落落明景照九隅，五灵夜烛焕八区。” 梁丘子 注：“五灵，谓五星也。” 前蜀 杜光庭 《川主相公北帝醮词》：“伏以七政上尊，五灵玄老，位司北极，部制中天。”
宣示
(1).显示；展示。《左传·昭公九年》：“自 文 以来，世有衰德，而暴灭 宗周 ，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？” 唐 黄滔 《内出白鹿宣示百官》诗：“上瑞何曾乏？毛羣表色难。珍於四灵外，宣示百僚观。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 真庙 朝， 汝州 进茯苓一颗，重三十斤。宣示宰臣而下，遂谢表。” 毛 * 《质问 * 》：“那末，我们亲爱的 * 先生们，可否把你们的这种什么‘ * ’或‘定身法’给我们宣示一二呢？”
(2).宣布；公布。《后汉书·周兴传》：“臣等既愚闇，而诸郎多文俗吏，鲜有雅才，每为詔文，宣示内外，转相求请，或以不能而专己自由，辞多鄙固。” 唐 韩愈 《皇帝即位降赦贺观察使状》：“二月五日恩赦，今月二十四日卯时至州，当时集百官僧道百姓，宣示讫。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 李赵公 吉甫 时为承旨，以圣人上顺天时，下尽物理，表请宣示天下，编之於令。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“上乃以先后敕除 阿 逆密旨及 班 等狐疑之章奏，宣示中外，黜额駙亲王爵，赴军效力。”
(3).宣扬。《后汉书·南蛮西南夷传》：“ 益州 刺史 梁国 朱辅 ，好立功名，慷慨有大略。在州数岁，宣示 汉 德，威怀远夷。”《晋书·温峤传》：“必得清恪奉公，足以宣示惠化者，则所益实弘矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第一节：“灭六国后， 秦始皇 在帝位十二年，出巡郡县凡五次，目的在‘以示强威，服海内’，并宣示统一四海的功德。”
(4).晓谕；揭明。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“经书各有多般理，皆劝门徒行孝义；只怕因循不报恩，故於经上明宣示。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 圣祖 移书宣示利害，絶其纠约。”
百寮
见“ 百僚 ”。
月兔
(1).指月中的白兔。亦借指月亮。《旧唐书·历志二》：“月欲有蚀，先月形摇振，状若惊惧，月兔及侧月色黄如有忧状。” 唐 黄滔 《省试内出白鹿宣示百官》诗：“形夺场驹洁，光交月兔寒。”参见“ 月中兔 ”。
(2).《艺文类聚》卷一引 晋 傅咸 《拟天问》：“月中何有？白兔擣药。”后因称白兔为月兔，亦泛指兔。《艺文类聚》卷四二引 南朝 梁 刘孝威 《行行游猎篇》诗：“高罝掩月兔，劲矢射天狼。” 唐 玄宗 《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“月兔落高矰，星狼下急箭。” 唐 李白 《观猎》诗：“箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。”
(3).茶名。 宋 苏轼 有《月兔茶》诗。
瑶草
(1).传说中的香草。 汉 东方朔 《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。” 唐 李贺 《天上谣》：“ 王子 吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。” 鲁迅 《坟·杂忆》：“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来，拔了海外的奇花瑶草，来移植在 华 国的艺苑。”
(2).泛指珍美的草。《文选·江淹＜从冠军建平王登庐山香炉峰＞诗》：“瑶草正翕赩，玉树信葱青。” 吕向 注：“瑶草、玉树，皆美言之。” 金 元好问 《春风来》诗：“春风来时瑶草芳，緑池珠树宿鸳鸯。” 明 袁中道 《武当》诗之二：“ 秦 敦 汉 鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟。”
(3).被雪覆盖的草。 宋 苏轼 《蔡州道遇雪》诗：“三径瑶草合，一缾井花温。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游平山堂大雪骤至》诗：“喜胜褰瑶草，狂思倒葛巾。”
孤立
使孤独无助,使得不到同情或援助
团结同志,孤立敌人
雪花
空中飘落的雪,多呈六角形,象花
端士
犹端人。《大戴礼记·保傅》：“於是皆选天下端士，孝悌闲博有道术者以辅翼之，使之与太子居处出入，故太子乃目见正事，闻正言，行正道，左视右视前后皆正人，夫习与正人居，不能不正也。”《三国志·魏志·赵王干传》：“训以恭顺之至言，辅以天下之端士。” 明 归有光 《＜山斋先生文集＞序》：“嗟乎，直臣端士，世不可一日无！”
抽毫
抽笔出套。亦借指写作。 唐 吴融 《壬戌岁阌乡卜居》诗：“六载抽毫侍禁闈，不堪多病决然归。” 明 李东阳 《廷韶文敬联句见寄迭前韵》：“日长秋馆罢抽毫，自在閒庭落麈毛，忽有词章传二妙，敢将名姓託三豪。” 清 冯桂芬 《与曾揆帅书》：“窃自念脚鞾手板，则夙愿不及，抽毫进牘，则目力不胜，内外无一可，出山之志，长此已矣。”
史官
被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员
贵臣
(1).本指公卿大夫位高的家臣，后泛指显贵的大臣。《仪礼·丧服》：“传曰：公聊大夫室老、士，贵臣；其餘皆众臣也。” 郑玄 注：“室老，家相也；士，邑宰也。”《韩非子·八说》：“明主之国，有贵臣，无重臣。贵臣者，爵尊而官大也；重臣者，言听而力多者也。” 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“故人兼听纳下，则贵臣不得诬，而远人不得欺也。”《旧唐书·于志宁传》：“ 太宗 命贵臣内殿宴，怪不见 志寧 ，或奏曰：‘敕召三品已上。 志寧 非三品，所以不来。’” 明 钱琦 《钱公良测语·鉴远》：“婴儿之病，多起於食；贵臣之祸，多起於宠。”
(2).中贵，宦官。 唐 刘禹锡 《子刘子自传》：“是时太上久寝疾，宰臣及用事者都不得召对，宫掖事秘，而建 桓 立 顺 ，功归贵臣。” 唐 李商隐 《为荥阳公谢赐冬衣状》：“岂望司服颁衣，贵臣传詔，綾裁飞鵠，絮裛仙蚕。” 宋 宋祁 《御戎论》：“夫大将在外，必有贵臣监军。贵臣见敌至，不课彼己强弱，不待便利，促其将使鬭，鬭而败，闭垒不敢出矣。”
歌咏
(1) 歌颂,吟咏;歌唱
歌咏比赛
(2) 诗歌,歌曲
白麟
(1).亦作“ 白驎 ”。白色的麒麟。古代以为祥瑞。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“ 武帝 之时，西廵狩得白驎，一角而五趾。”《汉书·武帝纪》：“ 元狩 元年冬十月，行幸 雍 ，祠五畤。获白麟，作《白麟》之歌。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，白麟呈於 雍 祠。”
(2).古代郊庙歌曲名。 汉 班固 《＜西都赋＞序》：“《白麟》、《赤鴈》、《芝房》、《寳鼎》之歌，荐於郊庙。” 北周 庾信 《周宗庙歌·皇夏》：“凯乐闻《朱雁》，鐃歌见《白麟》。”