二王原文
一马渡江开晋土，五龙夹日复唐天。内家苗裔真隆准，虏运从来无百年。
诗词问答
问：二王的作者是谁？答：文天祥
问：二王写于哪个朝代？答：宋代
问：文天祥的名句有哪些？答：文天祥名句大全
文天祥二王书法欣赏
二王书法作品
参考注释
渡江
使用船舶、竹筏等工具横穿江河。五龙
(1).远古传说中的五个部落首领。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“ 五龙 比翼， 人皇 九头。” 李善 注引《春秋命历序》：“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“ 祝融氏 为 火帝 ，君南岳； 五龙氏 乘云登仙。”
(2).古代传说中五个人面龙身的仙人，道教称为五行神。《鬼谷子·本经阴符》：“盛神法五龙。” 陶宏景 注：“五龙，五行之龙也。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》：“奇龄迈五龙，千岁方婴孩。” 李善 注引《遁甲开山图》 荣氏 解：“五龙，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龙身。长曰 角龙 ，木仙也。次曰 徵龙 ，火仙也。次曰 商龙 ，金仙也。次曰 羽龙 ，水仙也。次曰 宫龙 ，土仙也。”亦谓五龙的法术。 唐 李邕 《叶有道碑》：“专精五龙，遍游群岳。”
(3).誉称同时以才名著闻的五人。(1)指 汉 公沙穆 五子。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录下》“ 公沙绍 字 子起 ， 绍 弟 孚 字 允慈 ， 孚 弟 恪 字 允让 ， 恪 弟 逵 字 义则 ， 逵 弟 樊 字 义起 ，右 北海 公沙穆 之五子，并有令名，京师号为 公沙 五龙。”(2)指 晋 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 五人。《晋书·索靖传》：“ 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称 敦煌 五龙。”(3)指 南朝 齐 张岱 兄弟五人。《南齐书·张岱传》：“ 岱 少与兄太子中书舍人 寅 、 新安 太守 镜 、征北将军 永 、弟 广州 刺史 辨 ，俱知名，谓之 张氏 五龙。”(4)指十六国 前凉 辛攀 兄弟五人。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“若夫 于公 之宅，駟马高驱， 辛氏 之门，五龙齐驾。” 宋 王应麟 《小学紺珠·氏族·五龙》：“ 凉 辛攀 ，兄 鉴 、 旷 ，弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 窦仪 兄弟五人。《宋史·窦仪传》：“ 仪 学问优博，风度峻整，弟 儼 侃 偁 僖 ，皆相继登科……当时号为 竇氏 五龙。”
夹日
在太阳两旁。《左传·哀公六年》：“是岁也，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。”《史记·楚世家》：“十月， 昭王 病於军中，有赤云如鸟，夹日而蜚。”后世以喻辅佐天子。 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》：“今朝暂捨吹簫侣，来日还图夹日功。”
内家
(1).指皇宫，宫廷。 唐 王建 《宫词》之五十：“尽送春毬出内家，记巡传把一枝花。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“看花醉杀琼林酒。身到处，尽温柔，消魂更是内家楼。” 阿英 《关于北京＜燕九竹枝词＞》：“有的花鼓娘还试穿着新设计的内家装束，引起观众极大注意。”
(2).指宫女。 唐 薛能 《吴姬》诗之十：“身是三千第一名，内家丛里独分明。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此位内家原是卿所进奉。今着卿领去，到府中将息病体，待得痊安，再许进宫未迟。”
(3).指太监。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“生还侍儿少，熟识内家稀。”《红楼梦》第七二回：“ 夏太监 打发了一个小内家来説话。”
(4).即内人家。 明 李东阳 《韩休知》诗：“内家伎乐喧歌酒，外庭宰相还知否？”原注：“ 唐 《教坊记》：伎女坊谓之内人家。”
(5).指良家妇女。《初刻拍案惊奇》卷二：“ 吴大郎 上下一看，只见不施脂粉，淡雅梳妆，自然内家气象，与那臙花队里的迥别。”《天雨花》第三回：“游山玩水男子事，内家岂可外边行？”
(6).犹言世俗人家。《初刻拍案惊奇》卷三四：“ 静观 此时已是内家装扮了，又道 黄夫人 待他许多好处，已自认他为乾娘了。” 王古鲁 注：“此处指‘俗家打扮’之意。不再是出家人打扮了。”
(7).指内家拳。《儿女英雄传》第六回：“武当拳是 明太祖 洪武爷 留下的，叫作‘内家’；少林拳是 姚广孝 姚少师 留下的，叫作‘外家’。”
苗裔
后代子孙
你虽然才艺出色,偏觉雅致,不似青楼习气,必是一个名公苗裔,今日休要瞒我,可从实说与我知道,果是何人?——明· 冯梦龙《喻世明言》
其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
隆准
高鼻梁儿
隆准龙颜
隆准公:指汉高祖刘邦
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后