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古诗 学无学颂一十五首
朝代 宋代
作者 释印肃
释义

学无学颂一十五首原文

休道这边与那边,得时何更有枯偏。
有为皆是梦,梦中明白体如然。

诗词问答

问:学无学颂一十五首的作者是谁?答:释印肃
问:学无学颂一十五首写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全

释印肃学无学颂一十五首书法欣赏

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学无学颂一十五首书法作品

参考注释

这边

(1) 这里

(2) 在这里

那边

1. 在那里;(不在说话人这里而在别处)。如:站到那边去,等我叫你。

得时

(1).获得时机。《国语·越语下》:“得时不成,反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》:“且 衍 闻之,得时无怠。”

(2).顺应天时;适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“善万物之得时,感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗:“得时花叶鲜,照影清泉助。”

(3).遇合机缘;行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序:“清江、白云、孤山、远屿,皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》:“夫亨者……於人为得时茂勋,於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》:“ 钱文通 ……曾在内学堂教书, 怀恩 太监出其门下,后 恩 得时,遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》:“得时的二爷们把帖换,威风凛严。”

枯偏

指半边肢体有伤、病。 康有为 《京师晋阳寺下车伤足》诗:“天下躄者有万千,安得君等勤勤起枯偏。”

有为

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

明白

(1) 思想上掌握

我不明白你的意思

(2) 彻底了解

明白事理

随便看

 

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更新时间:2025/3/14 11:47:12