古诗 | 游普向十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 游普向十首原文一老昂藏物外高,陈陈胸次尽龙韬。功名未疗湖山癖,却著袈裟替战袍。 诗词问答问:游普向十首的作者是谁?答:陈造 参考注释一老(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遗一老。’” (2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“仰厠羣贤,皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗:“向来千里聚,一老尚徜徉。” (3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“昔 汤 入 夏 ,付国于 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》:“既伤一老,申命元臣。” 昂藏仪表雄伟、气宇不凡的样子 绣衣柱史何昂藏。——李白《赠潘侍御论钱少阳》 物外世外;世俗之外 飘然物外 陈陈(1).指陈年的粮食。 唐 杜牧 《早秋》诗:“銖秤与缕雪,谁觉老陈陈?” 宋 苏轼 《用前韵再和孙志举》:“期子如太仓,会当发陈陈。” (2).沿袭;因袭。 清 恽敬 《与王广信书》:“ 退之 耻蹈之,故破坏文体而不顾,盖陈陈之恶,甚于破坏。” (3).久远。 唐 欧阳詹 《甘露述》:“覩者争取,或食或翫,噫,天冥冥其间蓄灵,地陈陈其间蓄神。” 胸次胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》:“行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗:“豁然开胸次,风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 郑振铎 《桂公塘》十四:“ 天祥 觉得胸次很光明,很舒畅,前之未有的放怀无虑。” 龙韬(1). 太公望 兵法《六韬》之一。泛指兵法、战略。 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》:“既罕《龙韜》、《金匱》之効,又乏楹间帷中之绩。” 唐 钱起 《送崔校书从军》诗:“寧惟玉劒报知己,更有《龙韜》佐师律。” 明 汤显祖 《牡丹亭·御淮》:“排雁阵,展《龙韜》,断重围杀过 河阳 道。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》:“鱼丽成前列,《龙韜》运上方。” (2).古宫廷禁卫羽林军的别名。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》:“椅梧连鹤禁,壀堄接龙韜。”注:“内署北连 * ,西接羽林军。”《宋史·律历志三》:“日欲暮,鱼钥下,龙韜布。” 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 山癖爱山的癖好。 元 虞集 《题旦景初佥司画》诗:“城中无山有山癖,直藉毫墨穷幽探。” 明 贝琼 《重游殳山》诗:“老人一月不见山,山癖无医殊未瘳。” 袈裟和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成 战袍古代士兵在战时穿的袍子 |
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