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古诗 常州先生以太守入对五首
朝代 宋代
作者 赵蕃
释义

常州先生以太守入对五首原文

一州固菲轻,四海岂不重。
与其事扶疎,孰若深培壅。
骥不取德称,马多求驾泛。
伟哉底柱功,障彼百川汹。

诗词问答

问:常州先生以太守入对五首的作者是谁?答:赵蕃
问:常州先生以太守入对五首写于哪个朝代?答:宋代
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赵蕃常州先生以太守入对五首书法欣赏

赵蕃常州先生以太守入对五首书法作品欣赏
常州先生以太守入对五首书法作品

参考注释

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

与其

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

与其在这里等他,毋宁去找他更好

扶疎

见“ 扶疏 ”。

孰若

犹何如,怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》:“夫保全一身,孰若保全天下乎?” 唐 柳宗元 《童区寄传》:“为两郎僮,孰若为一郎僮耶?” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政二》:“与其害农,孰若取之於商贾?” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》:“与其惩既往之躭误,孰若慎将来之责成?”

培壅

(1) 于植物根部堆土以保护其根系,促其生长

(2) 培养

不取

不赞成;不采取。《汉书·文帝纪》:“今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者,而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注:“不取,犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》:“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五:“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上,那也是他所不取的。”

德称

贤德的声誉。《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》:“ 阴后 见后德称日盛,不知所为。”

底柱

山名。在 三门峡 黄河 急流中,其形如柱,故名。现已炸毁。底,也写作“砥”。《墨子·兼爱中》:“洒为 底柱 ,凿为 龙门 。” 汉 张衡 《东京赋》:“ 底柱 輟流。” 金 周昂 《底柱图》诗:“ 河 来天上石不移,安得此心如 底柱 !”

百川

江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》:“览百川之弘壮兮,莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗:“ 大禹 理百川,儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“四瀆尊於百川,谓其发源而东,不假他水,直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“河名 大清 ,百川朝宗,美瑞也。”

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更新时间:2024/12/22 13:20:28