古诗 | 历阳十咏之五当利港 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 贺铸 |
释义 | 历阳十咏之五当利港原文龙骧乘上游,锐气吞敌境。风便趋吴京,收功在俄顷。 平生负雄图,晚岁方获骋。 何必传鼎彝,江山与之永。 诗词问答问:历阳十咏之五当利港的作者是谁?答:贺铸 贺铸历阳十咏之五当利港书法欣赏
参考注释龙骧(1).亦作“ 龙襄 ”。昂举腾跃貌。《汉书·叙传下》:“云起龙襄,化为侯王,割有 齐 楚 ,跨制 淮 梁 。” 颜师古 注:“襄,举也。” 唐 杨巨源 《观打球有作》诗:“亲扫毬场如砥平,龙驤骤马晓光晴。” 明 孙柚 《琴心记·牛酒交欢》:“新筑沙堤行宰相,喜今朝凤翥龙驤,燕友逢春,鶯朋出谷。” 清 徐文元 《春日阅武召百官诣南苑》诗:“龙驤万骑军麾转,鵠立千官拜舞同。” (2).骏马。 唐 杜牧 《题安崇西平王宅太尉愬院六韵》:“半夜龙驤去,中原虎穴空。” (3).指 晋 大将龙骧将军 王濬 。 唐 李白 《永王东巡歌》之八:“君看帝子浮江日,何似 龙驤 出峡来!” 王琦 注引《晋书·武帝纪》:“ 咸寧 五年十一月大举伐 吴 ,遣龙驤将军 王濬 、广武将军 唐彬 率 巴 蜀 之兵浮 江 而下。” 明 徐渭 《寿中军某侯帐词》:“惟愿绩流 燕石 ,名茂 龙驤 。” (4).指画家 顾恺之 。 唐 温庭筠 《赠李将军》诗:“不学 龙驤 画山水,醉乡无迹似閒云。” 曾益 等注:“《画苑》:‘ 顾愷之 善画山水,仕至龙驤将军,每大醉始命笔,人称奇絶。’” (5).《旧五代史·唐书·庄宗纪》:“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军,皆武勇之士也。每一人鎧仗费数十万,装以组绣,饰以金银,人望而畏之。”后以泛指英勇的军队。 明 徐渭 《上督府公生日诗》:“初捧兵符分虎竹,再衔使命驭龙驤。” (6).指大船。 晋 龙骧将军 王濬 为伐 吴 曾造大船。 宋 苏轼 《大风留金山两日》诗:“龙驤万斛不敢过,渔舟一叶从掀舞。” 清 赵翼 《大风从丹徒口出江至瓜洲》诗:“我来正值游江閧,万斛龙驤莫敢动。” 严复 《救亡决论》:“第即使其説诚然,而举划木以傲龙驤,指椎轮以訾大輅,亦何足以助人张目,所谓詬弥甚耳!”参阅《晋书·王濬传》。 上游(1) 河流靠近发源地的一段 黄河上游 (2) 比喻先进的地位 力争上游 (3) 上级 只恐上游知道 锐气一往无前的气概 年轻人都有一股锐气 吞敌消灭敌人。《吴子·料敌》:“其有工用五兵,材力健疾,志在吞敌者,必加其爵列,可以决胜。”《魏书·薛虎子传》:“匪直戍士有丰饱之资,於国有吞敌之势。” 唐 顾况 《宛陵公署记》:“蹠劲弩,耀雄戟;吞敌如脯,戒心不啟。” 风便(1).犹顺风。 唐 罗隐 《秋日有寄姑苏曹使君》诗:“水寒不见双鱼信,风便惟闻五袴謳。”《宋史·陈尧叟传》:“海北岸有 递角场 ,正与 琼 对,伺风便一日可达。” 明 沉德符 《野获编·河漕·海运》:“其 淮安 至 天津 ,以道计三千三百里,风便两旬可达。” (2).便利,方便。 明 唐顺之 《与张西磐尚书》:“此亦所以接续天地间善人气脉于无穷也,何如何如,风便惟不靳远教是望。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》:“原来是 藐山 头 姑射 仙,降幽居甚风便。” 吴京即今之 南京 。《文选·颜延之<车驾幸京口侍游蒜山作>诗》:“巖险去 汉 宇,衿卫徙 吴京 。” 李善 注:“ 宋 ( 南朝 宋 )都 吴 地,故曰 吴京 也。” 唐 李白 《留别金陵诸公》诗:“黄旗一扫荡,割壤开 吴京 。” 王琦 注:“ 吴京 , 金陵 也,以 吴 人所都,故曰 吴京 。” 收功(1).取得成功。《孔子家语·屈节》:“今子欲收功於 鲁 ,实难。” 宋 曾巩 《读书》诗:“收功畏奔景,窥星起幽房。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“文字收功日,全球改革潮。” (2).犹归功。 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“按后世开边,往往收功於妇人。” 俄顷片刻;一会儿 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 雄图宏大的谋略 雄图大业 晚岁(1).晚年。 唐 杜甫 《羌村》诗之二:“晚岁迫偷生,还家少欢趣。” 宋 叶适 《高令人墓志铭》:“晚岁,三子始育,始有宅居。” 清 沉钦圻 《赠徐元叹》诗:“晚岁依空门,菴名落木归本根。” (2).岁暮。 隋 孙万寿 《远戍江南寄京邑亲友》诗:“晚岁出 函关 ,方春度 京口 。” (3).谓欠收。喻不得志。《文选·曹植<赠徐干>诗》:“良田无晚岁,膏泽多丰年。” 李善 注:“无晚岁、多丰年,喻必荣也。”《北史·杨侃传》:“亲朋劝其出仕, 侃 曰:‘苟有良田,何忧晚岁?但恨无才具耳。’” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 鼎彝亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器,上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《<说文解字>叙》:“郡国亦往往于山川得鼎彝,其铭即前代之古文,皆自相似。”《文选·任昉<王文宪集序>》:“前郡尹 温太真 、 刘真长 ,或功铭鼎彝,或德标素尚。” 李善 注:“《礼记》曰:鼎有铭,铭者,论譔其先祖之德美、功烈、勋劳,而酌之祭器。《左氏传》: 臧武仲 曰:大伐小,取其所得,以作彝器,铭其功,以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二:“英姿爽气归图画,茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《<国学季刊>发刊宣言》:“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类,虽缺乏系统的整理,材料确是不少了。” 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 |
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