古诗 | 和何元清韵九绝 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王炎 |
释义 | 和何元清韵九绝原文春深绕屋绿阴稠,却扫无人识冗侯。独肯叩关相劳问,不妨挟册共藏修。 诗词问答问:和何元清韵九绝的作者是谁?答:王炎 王炎和何元清韵九绝书法欣赏
参考注释春深春意浓郁。 唐 储光羲 《钓鱼湾》诗:“垂钓緑湾春,春深杏花乱。” 宋 秦观 《次韵裴仲谟和何先辈》:“支枕星河横醉后,入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》:“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。” 却扫亦作“却埽”。亦作“却扫”。不再扫径迎客。谓闭门谢客。 三国 魏 王粲 《寡妇赋》:“闔门兮却扫,幽处兮高堂。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“闭关却扫,塞门不仕。” 宋 范成大 《秋日杂兴》诗之一:“我友蓬蒿士,却扫谢四邻。” 康有为 《自都归乡黄季度别驾以诗慰问奉次原韵》:“上书痛哭叹中原,岂意穷山却埽门。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 叩关(1) 至关门求见 (2) 叩门 (3) 攻打关门 百万之师,叩关而攻秦。—— 汉· 贾谊《过秦论》 (4) 指足球、冰球等运动中攻打球门 劳问慰问。《汉书·张延寿传》:“ 永始 、 元延 间,比年日蚀,故久不还 放 ,璽书劳问不絶。”《明史·陈亨传》:“ 成祖 还军,亲诣 亨 第劳问。” 清 张履 《意苕山馆诗序》:“余送客江中,还过君斋,兵燹患难之餘,握手相劳问。” 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 挟册(1).携带书籍。谓勤奋读书。 宋 叶适 《汉阳军新修学记》:“今 吴 、 越 、 闽 、 蜀 ,家能著书,人知挟册,以辅人主取贵仕,而 江 汉 盖鲜称焉,岂其性与习俱失之哉?” (2).谓应科举考试时夹带时文书籍。 明 沉德符 《野获编·科场三·会场搜检》:“科场之禁,在 唐 宋 甚宽,如挟册者,亦止扶出,不錮其再试也。” 藏修亦作“ 藏脩 ”。 《礼记·学记》:“君子之於学也,藏焉,脩焉,息焉,游焉。” 郑玄 注:“藏谓怀抱之;脩,习也。”后以“藏修”指专心学习。 唐 牟融 《题孙君山亭》诗:“长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。” 明 宋濂 《恒山精舍记》:“恆山精舍者, 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。” 明 顾大典 《青衫记·元白揣摩》:“今日特请 微之 过来,撮其要旨,讲论一番,庶丽泽不虚,藏修有待。” |
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