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古诗 祭方丘乐章顺和
朝代 唐代
作者 褚亮
释义

祭方丘乐章顺和原文

万物资以化,交泰属升平。
易从业惟简,得一道斯宁。
具仪光玉帛,送舞变咸英。
黍稷良非贵,明德信惟馨。

诗词问答

问:祭方丘乐章顺和的作者是谁?答:褚亮
问:祭方丘乐章顺和写于哪个朝代?答:唐代
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褚亮祭方丘乐章顺和书法欣赏

褚亮祭方丘乐章顺和书法作品欣赏
祭方丘乐章顺和书法作品

全唐诗:卷32_17

参考注释

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

交泰

(1).《易·泰》:“天地交,泰。” 王弼 注:“泰者,物大通之时也。”言天地之气融通,则万物各遂其生,故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥,万物通泰。 汉 王符 《潜夫论·班禄》:“是以天地交泰,阴阳和平。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗:“圣主得贤臣,天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通,上下同心。 明 张居正 《庆成侍宴》诗:“交泰正逢千载会,譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回:“百官既具表称贺,朕当赐宴答之,以表一时君臣交泰之盛。”

升平

太平

升平之世

歌舞升平

从业

从事某种职业

从业已有三十年

一道

一起

玉帛

(1) 玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物

(2) 泛指财物

咸英

(1). 尧 乐《咸池》与 帝喾乐 《六英》的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“自《咸》《英》以降,亦无得而论矣。”

(2).泛指古乐。 唐 黄滔 《汉宫人诵洞箫赋》:“於时閒 赵 瑟,寝 秦 筝,驻云雨,咽《咸》《英》。”亦作“ 咸韺 ”。 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“八荒韜剑甲,万舞听《咸》《韺》。”按,《六英》一作“五英”。参阅 范文澜 《文心雕龙注·乐府》。

黍稷

(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“珍黍稷之收,而不觉秀之者丰壤也。”

(2).《诗·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗:“古道入秋漫黍稷,远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》:“访故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。

明德

美德

明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

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更新时间:2024/11/15 6:01:58