念奴娇原文
云收天碧。渐风高露冷，群喧初寂。
远浦归舟荒渡口，搴篷横棹堤侧。
一带澄江，十分蟾影，千里寒光白。
襟怀迎爽，有人独步携策。
遥想帘卷琼楼，凭阑凝望，此意知何极。
声断琴箫双凤驾，凌厉飞仙同籍。
问汉乘槎，采珠临海，往事空踪迹。
莫辞吟赏，终宵清景难得。
诗词问答
问：念奴娇的作者是谁？答：王以宁
问：念奴娇写于哪个朝代？答：宋代
问：念奴娇是什么体裁？答：词
问：王以宁的名句有哪些？答：王以宁名句大全
王以宁念奴娇书法欣赏
念奴娇书法作品
参考注释
天碧
青碧如天空之色。 后蜀 欧阳炯 《浣溪沙》词：“天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜。” 宋 张先 《木兰花》词：“双头莲子一时花，天碧秋池水如镜。” 宋 何薳 《春渚纪闻·歙山斗星砚》：“石色正天碧，细罗文，中涵金星七，布列如斗宿状，辅星在焉。”
风高
(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”
(2).风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”
归舟
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋· 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
渡口
中国四川省新兴工矿城市,属省辖市。位于四川西南金沙江和雁砻江汇合处,邻近云南省。成昆铁路穿过境内。面积 2645 平方公里,人口81.5万(1982)。钛金属储量在 4 亿吨以上,占中国的 90%,接近国外探明钛储量的总和。钒储量也居中国首位
一带
泛指某处和与它相连的地方
北京一带
税厂一带。——《广东军务记》
桥边一带。
澄江
(1).清澈的江水。 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑诗》：“餘霞散成綺，澄江静如练。” 宋 柳永 《轮台子》词：“雾敛澄江，烟消蓝光碧。”
(2).水名。在 海南岛 上。有二源：一出 琼山县 西石山 ，叫 内澄江 ；一出 琼山县 虎村岭 ，叫 外澄江 。二水在 澄迈县 南汇合入海。江水清澈，故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广东六·琼州府》：“ 澄江 在县东，源出山谷间，下流达 新安江 。”
(3). 江苏省 江阴市 的别称。古 长江 流到这里，江面骤宽，流缓沙沉，故有此称。 宋 俞巨源 《＜江阴县志＞序》：“ 大江 自 京口 来，委折而南，浩漾澎湃，势益壮越，数百里聚为 澄江 之区。” 宋 元 时城内置 澄江驿 。旧称县城北门为 澄江门 ，门外有 澄江河 ，有桥叫 澄江桥 。
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
蟾影
月影；月光。 唐 徐晦 《海上生明月赋》：“水族将蟾影交驰，浪花与桂枝相送。” 明 刘基 《黄州团湖董氏镜心楼》诗：“絳气往来蟾影入，碧光浮动日华生。” 清 陈维崧 《翠楼吟·惠山云起楼作》词：“晚值蟾影初昇，似 姮娥 妆镜夜深离匣。”
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
寒光
惨白令人心寒的光
寒光一闪,刀已出鞘
襟怀
胸襟;胸怀;心胸
襟怀坦白
有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
独步
独自行走,亦指超群出众,独一无二
独步文坛
遥想
回想很久以前的事
遥想当年
琼楼
亦作“璚楼”。形容华美的建筑物。诗文中有时指仙宫中的楼台。 南朝 梁 陆倕 《天光寺碑》：“珉陛凌虚，琼楼鬱起，可使 龙城 愧饰， 雁塔 慙珍。”一本作“ 琼篱 ”。 唐 皮日休 《腊后送内大德从勗游天台》诗：“梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。” 明 张昱 《中秋望月》诗：“月里分明见九州，浮云西北是璚楼。” 清 龚自珍 《天仙子》词：“天仙偶厌住琼楼，乞得人间一度游。”
凭阑
见“ 凭栏 ”。
凝望
注目远望
意知
觉知，晓得。《景德传灯录·迦毗摩罗》：“汝虽心语，吾已意知。”
何极
(1).用反问的语气表示没有穷尽、终极。《楚辞·九辩》：“中瞀乱兮迷惑，私自怜兮何极？” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“仰皇穹兮叹息，私自怜兮何极？” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“士感知己，怀此何极？”
(2).用反问的语气表示不是出于。 唐 韩愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜状》：“感自皇恩，微茎何极於造化；亲逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。”
断琴
据《吕氏春秋·本味》载， 伯牙 善鼓琴， 锺子期 为其知音。 锺子期 亡故， 伯牙 为之破琴绝弦，终身不复鼓琴。后以“断琴”为痛惜知音死亡之典。 清 周亮工 《哭陈开仲》诗：“披帷老蠹号残帙，渍酒穷交哭断琴。”参见“ 断弦 ”。
凤驾
(1).《汉书·扬雄传上》：“乃抚翠凤之驾，六先景之乘。” 颜师古 注：“翠凤之驾，天子所乘车，为凤形而饰以翠羽也。”后用“凤驾”称帝王或后妃的车乘。 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游苑》诗：“鸞舆和六龙，凤驾啟千羣。” 唐 窦希玠 《奉和九日幸临渭亭登高应制》：“鑾舆巡上苑，凤驾瞰层城。”京剧《贵妃醉酒》第一场：“看香烟缭绕，娘娘凤驾来也。”
(2).仙人的车乘。 南朝 梁 何逊 《七夕》诗：“仙车驻七襄，凤驾出天潢。” 隋 王眘 《七夕》诗之一：“天河横欲晓，凤驾儼应飞。”
凌厉
意气昂扬,气势猛烈
实由疾疫大兴,以损凌厉之锋。——《三国志·贾诩传》裴松之注
下令飚发凌厉。——清· 张廷玉《明史》
练习在打板球时使他的投球更加凌厉
攻势凌厉
飞仙
亦作“ 飞僊 ”。会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》：“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也，无风而洪波百丈，不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一：“会看飞僊虎头篋，却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飞仙游天，不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》：“此儿好骨气，读书可成名宿，入道可作飞仙。”
见“ 飞仙 ”。
同籍
同一户籍的人。指家人。《通典·刑二》：“大逆不道，腰斩，诛其同籍，年十四以下腐刑，女子没县官。”
乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。传说天河与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女、牵牛。此人问此是何处，答曰：“君还至 蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见 晋 张华 《博物志》卷十。《艺文类聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》也载有类似的传说： 汉 张骞 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎经月，到一城市，见有一女在室内织布，又见一男子牵牛饮河，后带回织女送给他的支机石。 北周 庾信 《哀江南赋序》：“况復舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飇道阻， 蓬莱 无可到之期。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。” 清 孔尚任 《岸桴记》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”后用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》诗之一：“乘槎断消息，无处觅 张騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使还消息》诗之一：“闻道乘槎客，安流实快哉。” 清 黄遵宪 《远归》诗：“且图傍岸牵舟住，竞説乘槎犯斗还。”参见“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
采珠
入水取珠。 唐 元稹 《采珠行》：“海波无底珠沉海，採珠之人判死採。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·杂录》：“ 刘鋹 据 岭 南，置兵八千人，专以採珠为事。” 明 叶盛 《水东日记·珠池采珠法》：“盖 蜑 丁皆居海艇中採珠，以大舶环池，以石悬大絙，别以小绳繫诸 蜑 腰，没水取珠。”
临海
浙江省的县。位于省东部,人口100万,城市人口6万。浙江沿海陆上交通枢纽。甘蔗产量在省内占前列
往事
从前的事情
往事历历在目
踪迹
行动所留下可觉察的形迹
不留踪迹
诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
吟赏
吟咏欣赏。 唐 顾况 《梅湾》诗：“山深不吟赏，辜负委苍苔。” 宋 姜夔 《清波引》词序：“ 沧浪 之烟雨， 鸚鵡 之草树……胜友二三，极意吟赏。” 元 袁士元 《和刘德彝海棠诗》：“主人吟赏夜不眠，直欲题诗压 苏子 。”《平山冷燕》第一回：“﹝天子﹞道罢，又将诗细细吟赏。” 清 方文 《将去彭城留别魏少尹》诗：“相期 云龙山 ，把酒一吟赏。”
终宵
(1) 通宿;每夜;整夜
不知谁家终宵搓麻
(2) 也说“终夜”
清景
(1).犹清光。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“明月澄清景，列宿正参差。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“三辰蔽於天，则清景暗於地。” 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一：“朝日悬清景，巍峩宫殿明。” 清 龚自珍 《桂殿秋》词序：“时也方夜，月光吞吐，在百步外，盪瀣气之空濛，都为一碧，散清景而离合，不知几重。”参见“ 清光 ”。
(2).清丽的景色。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 谢灵运 ‘池塘生春草’，造语天然，清景可画。”
难得
(1) 很难做到(含珍重意)
难得他这么忙还惦记着我们
(2) 少有;不经常;不易得到
这是难得的大雪