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古诗 咏史下何曾
朝代 宋代
作者 陈普
释义

咏史下何曾原文

君亲忠孝岂殊途,甲有方能罪乙无。
座上研研称阮籍,不知联席是公闾。

诗词问答

问:咏史下何曾的作者是谁?答:陈普
问:咏史下何曾写于哪个朝代?答:宋代
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陈普咏史下何曾书法欣赏

陈普咏史下何曾书法作品欣赏
咏史下何曾书法作品

参考注释

君亲

君王与父母。亦特指君主。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“臣子失礼於君亲之前,幼贱悖慢於耆宿之坐。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》:“荷君亲终始之分,近古殊无;守宫闕宗庙之司,非才莫可。” 清 傅鼎铨 《忆剑》诗:“陵社沉沦伤北极,孤提一剑答君亲。”

忠孝

忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。”

殊途

见“ 殊涂 ”。

有方

(1) 得法

领导有方

(2) 有违

此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

研研

扬扬自得貌。《晋书·沮渠蒙逊载记》:“ 蒙逊 闻 刘裕 灭 姚泓 ,怒甚。门下校郎 刘祥 言事于 蒙逊 , 蒙逊 曰:‘汝闻 刘裕 入关,敢研研然也!’遂杀之。”《魏书》本传作“妍妍”。 清 褚人穫 《坚瓠七集·施宜生》:“ 绍兴 庚辰, 亮 谋南犯,先遣 宜生 为贺正使,凭狐倨慢,意气研研。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

联席

在同一张桌子上

联席会议

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更新时间:2024/7/20 13:08:06