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古诗 清心镜 显决烈
朝代 元代
作者 马钰
释义

清心镜 显决烈原文

出家儿,要决断。
一口咬碎,无明火钻。
道万事、不系刚肠,堪称个铁汉。
志无移,心不乱。
认正古今,神仙公案。
累功行、不怕艰难,待直

诗词问答

问:清心镜 显决烈的作者是谁?答:马钰
问:清心镜 显决烈写于哪个朝代?答:元代
问:清心镜 显决烈是什么体裁?答:词
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马钰清心镜 显决烈书法欣赏

马钰清心镜 显决烈书法作品欣赏
清心镜 显决烈书法作品

参考注释

出家儿

出家人。 前蜀 贯休 《秋居寄王相公》诗之三:“直须穷到底,始是出家儿。” 五代 修睦 《题田道者院》诗:“入门空寂寂,真箇出家儿。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“如今之所谓出家儿者,祗知有持鉢餬口事耳。”

决断

(1) 做决定

去不去,今天会上决断

(2) 有魄力

有决断的人

(3) 做出的最后决定

成败在于决断

一口

(1) 装满一嘴的量

一口吃不成个胖子

(2) 一口(食物)

我多一口也吃不下了

无明火

怒火(无明:佛典中指“痴”或“愚昧”)

万事

一切事情;全部事情

万事如意

不系

不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。”

刚肠

指刚直的气质。《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“刚肠嫉恶,轻肆直言,遇事便发。” 张铣 注:“刚肠,谓彊志也。” 唐 白居易 《哭孔戡》诗:“平生刚肠内,直气归其间。” 清 秋瑾 《吊吴烈士樾》诗:“ 皖 中志士名 吴樾 ,百炼刚肠如火热。”

堪称

可以叫做;可以称为;称的上

例句:

雕鹰堪称“鹰中之最”

铁汉

比喻刚直不屈的人;身体结实健壮的人。也叫“铁汉子”

古今

古代和现代

古今差异

仙公

仙翁,仙人。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗:“凤归慨处士,鹿化闻仙公。” 唐 杜甫 《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》诗:“少年疑柱史,多术怪仙公。”

功行

(1).功绩和德行。《后汉书·杨震传》:“今 瓌 无佗功行,但以配阿母女,一时之间,既位侍中,又至封侯。” 唐 韩愈 《科斗书后记》:“天下之欲铭述其先人功行,取信来世者,咸归 韩氏 。” 宋 欧阳修 《<江邻几文集>序》:“余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 吕岩 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圆满,吾已申奏上帝,有旨封汝为护花使者,专管人间百花。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人为功行,汝其慎之!”

不怕

——连词。犹言纵然,即使

比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

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更新时间:2024/12/22 21:57:22