古诗 | 送僧归洛中 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 齐己 |
释义 | 送僧归洛中原文赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,叶到嵩云落渐多。 海内自为闲去住,关头谁问旧经过。 叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。 诗词问答问:送僧归洛中的作者是谁?答:齐己 齐己送僧归洛中书法欣赏
全唐诗:卷846-13 参考注释赤日(1).红日;烈日。 唐 杜甫 《晚晴》诗:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。” 宋 王安石 《元丰行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。” (2).比喻天子。 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》:“有时浴赤日,光抱空中楼。” 仇兆鳌 注:“天子所浴,故比之赤日也。” 霞照同“霞炤”。 如霞光之映照。 州道绕城之道。《墨子·备城门》:“城下州道内,百步一积藉,毋下三千石以上,善涂之。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 海内古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》 自为(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事) 去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗:“峡口花飞欲尽春,天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》:“此心似磐石,去住终难移。” 关头(1) 有关事情成败的关键或时机 (2) 关卡 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? 叮咛叮嘱,告诫 乃叮咛而去。——清· 梁启超《谭嗣同传》 春山(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王维 《鸟鸣涧》诗:“人閒桂花落,夜静春山空。” 金 元好问 《游黄华山》诗:“归来心魄为动荡,晓梦月落春山空。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》:“莫待 瀟湘 芳草緑,春山处处子规声。” (2).春日山色黛青,因喻指妇人姣好的眉毛。 唐 李商隐 《代董秀才却扇》诗:“莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲:“秋波两点真,春山八字分。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》:“问何时消除芥蔕,终不免愁锁春山未展开。” (3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》:“立春日, 大兴 、 宛平 县令设案於午门外正中,奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛,配以春山。” 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 也么衬词。无义。 唐 钟离权 《赠吕洞宾》诗:“説尽千般玄妙理,未必君心信也么。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“肩担著铁斧来也么,一箇越添忿怒精神恶。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折:“只争个迟也么疾,英雄志不灰,有一日登鰲背。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》:“气也么消,有书函将军仔细瞧。” |
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