原文
万里长江天上来，石头却欲打江回，青山外面周如削，紫府中间划洞开。苏峻战场今草树，仲谋庙貌古尘埃。
多情白鹭洲前水，月落潮生声自哀。
诗词问答
问：《陪留守余处恭、总领钱进思、提刑傅景仁游清》的作者是谁？答：杨万里
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
书法欣赏
陪留守余处恭、总领钱进思、提刑傅景仁游清书法作品
参考注释
里长
一里之长。仿 周 代闾胥、里宰之制，后代或置或废，建制不一。《墨子·尚同上》：“是故里长者，里之仁人也，里长发政里之百姓。”《新唐书·张长逊传》：“ 张长逊 ，京兆 櫟阳 人，精驰射，在 隋 为里长。” 明 陈继儒 《群碎录》：“ 隋高帝 从 苏威 议，以百家为里，置里长一人。” 清 魏源 《圣武记》卷上：“宜令薙髮易服，尽献兵器，分设里长甲首，而迁土目于内地。” 巴金 《将军集·还乡》：“明天到县政府去请愿，里长全去，而且每一房要派几个代表。”
天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
石头
(1) 大小、形状不定的矿物质凝结物;岩石
滚下山的石头
(2) 石头城,今之南京
江回
亦作“ 江回 ”。1.谓江势曲折回环。 唐 宋之问 《下桂江县黎壁》诗：“江回云壁转，天小雾峰攒。” 唐 白居易 《望江州》诗：“ 江 迴望见双华表，知是 潯阳 西郭门。”
(2).指江潮回落。 唐 张叔卿 《空灵岸》诗：“寒尽鸿先去，江迴客未归。”
见“ 江迴 ”。
山外
(1). 太行山 以东地区。 战国 时泛指 秦 以外的六国地区。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“有噤门而莫啟，不窥兵於 山 外。” 李善 注引《战国策》：“ 范雎 谓 秦王 曰， 秦 今反闭关，而不敢窥兵於 山 东者， 穰侯 为国谋不忠，大王计有所失也。”
(2).山的外边。 唐 张说 《侍宴蘘荷亭应制》诗：“山外闻簫管，还如天上逢。” 宋 林升 《西湖》诗：“山外青山楼外楼， 西湖 歌舞几时休？”
(3).佛教天台宗山外宗的省称。参见“ 山家宗 ”。
紫府
道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”
中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
洞开
(门窗等)敞开;大开
门户洞开
战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
今草
草书的一种。 汉 代流行的草书称章草， 晋 以后发展为笔画相连的草书新体，称为“今草”，以别于“章草”。《法书要录》卷七引 唐 张怀瓘 《书断上·章草》：“章草之书，字字区别； 张芝 变为今草，如其流速，拔茅其茹，上下牵连。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十一节：“两 汉 文字除 汉元帝 时， 史游 作章草， 东汉 末， 张芝 作今草（章草各字独立，今草前后字相连）……其余沿用 秦 文字，并无新创。”
庙貌
《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”
尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
多情
重感情;富于感情,多指重爱情
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
白鹭
又叫鹭鸶,鹳的一种,羽毛白色,腿长,能涉水捕食鱼吓
落潮
(1) 退潮;潮汐的倒流
(2) 指从落潮到涨潮或从涨潮到落潮的转变
你应该在落潮前半个小时出航
诗文赏析
【原题】：
陪留守余处恭、总领钱进思、提刑傅景仁游清凉寺，即古石头城三首