原文
当年辟谷炼仙丹，召雨呼雷譬似闲。四海有人膺宝籙，笑携筇去鹤鸣山。
诗词问答
问：《赞历代天师第七代讳仲回字德昌》的作者是谁？答：白玉蟾
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：白玉蟾的名句有哪些？答：白玉蟾名句大全
书法欣赏
赞历代天师第七代讳仲回字德昌书法作品
参考注释
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
辟谷
(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时，仍食药物，并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》：“乃学辟穀，道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“ 弘景 善辟穀导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身轻於羽。” 明 朱鼎 《玉镜台记·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住 蓬壶 。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三四：“饮酒虽达生，辟穀乃长年。”
(2).泛指不吃饭。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰：“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日，百蒸百晒，藏之。远行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不饥也。” 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》：“然而他们之攻击 * 主义也，则多因某个 * 人之不惬人意，因而迁怒及其主义，是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。”
仙丹
神话传说或童话中的灵丹妙药,有长生不老或起死回生之力
譬似闲
见“ 譬如閒 ”。
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”
宝籙
1.道家的符箓。《丹经》：“説 玉皇 宝籙，三洞秘文。”
2.指传说中凤凰先后授予 黄帝 和 帝尧 的图箓。用以象征天命。 唐 杜审言 《和李夫人嗣真奉使存抚河东》诗：“禎符龙马出，宝籙凤皇传。”《宋史·乐志十五》：“宝籙降，飈游至，瑞命庆惟。”引申指皇统、皇业。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“宝籙中兴，实资羣策。”参见“ 宝图 ”。
鹤鸣山
山名。在今 四川省 崇庆县 西北。《后汉书·刘焉传》：“﹝ 张鲁 ﹞祖父 陵 ， 顺帝 时客於 蜀 ，学道 鹤鸣山 中，造作符书，以惑百姓。” 清 恽敬 《真人府印说》：“ 鲁 之祖 道陵 ，本 沛 人，隐 鹤鸣山 ，在今 四川 剑州 。”