寄朱拾遗原文
一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。
岂念空林下，冥心坐石劳。
诗词问答
问：寄朱拾遗的作者是谁？答：齐己
问：寄朱拾遗写于哪个朝代？答：唐代
问：寄朱拾遗是什么体裁？答：五律
问：齐己的名句有哪些？答：齐己名句大全
齐己寄朱拾遗书法欣赏
寄朱拾遗书法作品
全唐诗：卷839-69
参考注释
归阙
归回朝廷。 唐 于鹄 《赠李太守》诗：“归闕功成后，随车有野人。”
金桃
桃的一种。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 日本国 有金桃，其实重一斤。” 唐 杜甫 《山寺》诗：“麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“ 崇仁 饶焯景 仲 与余言：尝见 武林 有金桃，色如杏，七八月熟。因知《东都事略》所记外国进金桃、银桃种，即此。”《广 * ·果谱一·桃》：“金桃，形长，色黄如金，肉黏核，多蛀，熟迟，用柿接者，味甘色黄。”
沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
清资
魏 晋 至 唐 时多由士族担任的清贵官职。《北史·宋游道传》：“出州入省，歷忝清资，而长恶不悛，曾无忌讳。” 五代 齐己 《寄朱拾遗》诗：“沧海期仍晚，清资路渐高。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“旧制，大理寺官初上，召寺僚或在朝五品以上清资保识。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“ 唐 制，士族称为清流，作官称为清资官。”
空林
(1).渺无人迹的树林。 晋 张协 《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。” 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“ 义公 习禪处，结构依空林。”
(2).木叶落尽的树林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍悬鱼网，空林露鸟巢。”
冥心
(1).泯灭俗念，使心境宁静。《魏书·逸士传序》：“冥心物表，介然离俗，望古独适，求友千龄，亦异人矣。” 唐 修雅 《闻诵法华经歌》：“合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举嵩山崇福宫表》：“迄无显效於盛时，固合冥心於暮齿。”《红楼梦》第一一八回：“ 寳玉 自在静室，冥心危坐。”
(2).潜心苦思；专心致志。《晋书·隐逸传·辛谧》：“是故不婴於祸难者，非为避之，但冥心至趣而与吉会耳。” 宋 苏舜钦 《诏狱中怀蓝田高先生》诗：“仰首羡飞鸟，冥心思故山。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“难者虽紧要，且置之度外；易者虽不紧要，亦当冥心搜句。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“自甲午 中 日 一战，而吾国以东海大邦，见败於 扶桑 三岛，知微之士，乃冥心孤往，探索其由。”