寄复斋陈寺丞二首原文
岂说从来用处难，出乘五马看庐山。凤凰览德下千仞，虎豹憎人上九关。
持论太高天动色，忧时未老鬓先斑。
平生风节谁其似，汲黯朱云伯仲间。
诗词问答
问：寄复斋陈寺丞二首的作者是谁？答：戴复古
问：寄复斋陈寺丞二首写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古名句大全
戴复古寄复斋陈寺丞二首书法欣赏
寄复斋陈寺丞二首书法作品
参考注释
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
用处
用途;作用
毫无用处
出乘
乘务员随车工作。《当代》1983年第5期：“行李员每次出乘，都要在 茶垭站 和男朋友叽叽咕咕。”
五马
太守的代称
五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
庐山
山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛
凤凰
具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)
千仞
形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”
虎豹
(1).喻指 * 之人。《后汉书·刘陶传》：“陛下不悟，而竞令虎豹窟於麑场，豺狼乳於春囿。” 唐 韦应物 《京师叛乱寄诸弟》诗：“覉离守远郡，虎豹满 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼赠令弟玉立》诗：“虎豹当关欲嚙人，季女何能不憔悴？”
(2).比喻勇猛的战士。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“门外旌旗屯虎豹，壁间章句动风雷。”
(3).比喻富有文采。 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 谢公 文章如虎豹，至今斑斑在儿孙。”
(4).形容怪石。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。”
憎人
(1).可僧恶的人。《墨子·天志中》：“憎人贼人，反天之意，得天之罚者也。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“可以我爱而谓之爱人，我憎而谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒则谓之怒味哉？”
(2).谓厌恶人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜绛洞花主＞小引》：“惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜，少有罣碍。”
上九
(1).《易》卦在第六位的阳爻叫上九。《易·乾》：“上九：亢龙，有悔。”《文言》释曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
(2).喻道德学问最高的人。 黄节 《李氏＜焚书＞跋》：“ 龙谿 之学一传而为 何心隐 ，再传而为 卓吾 。故 卓吾 论 心隐 ，尊以为上九大人。”
(3).农历九月九日为重阳，古称上九。《太平御览》卷九九一引 晋 周处 《风土记》：“俗尚九月九日，谓为上九。”
(4).古以农历每月二十九日为上九。参见“ 下九 ”。
持论
把自己的主张发表出来;立论
仲舒通五经,能持论,善属文。——《汉书·儒林传》
持 * 允
持论有据
高天
(1).上天，上苍。《韩非子·说疑》：“杀身以安主，以其主为高天 泰山 之尊，而以其身为壑谷鬴洧之卑。” 唐 杜甫 《题郪原郭三十二明府茅屋壁》诗：“频惊适小国，一拟问高天。”
(2).高空。 唐 李白 《大猎赋》：“状若乎高天雨兽，上坠於大荒。” 毛 * 《冬云》诗：“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”
(3).高朗的天空。 隋 薛道衡 《夏晚》诗：“高天澄远色，秋气入蝉声。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“挥泪临大江，高天意悽惻。” 仇兆鳌 注：“高天，指秋时。《楚辞》：天高而气清。”
动色
(1).谓脸上显出受感动的表情。《后汉书·班彪传》：“君臣动色，左右相趋。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》：“絶笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“公夙知其弊，故上疏详之， 纯皇帝 为之动色。”
(2).谓景色变化。 唐 李邕 《春赋》：“千巖为之动色，万壑为之流波。”
忧时
忧念时事。 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴诗》：“避难移家适远乡，忧时一夜百回肠。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“於是朝廷赠答之风衰，草野忧时之言作矣。”
生风
(1) 刮风
(2) 挑起事端
无故生风
朱云
汉成帝 时人，以直臣闻名于世。 唐 杜牧 《洛中送韦楚老拾遗归朝》诗：“十载丈夫堪耻处， 朱云 犹掉直言旗。” 宋 戴复古 《寄复斋陈寺丞》诗之一：“平生风节谁其似， 汲黯 朱云 伯仲间。” 明 李东阳 《章菉毅公挽诗》：“欲殉 朱云 借时剑，九原重斩负恩人。”参见“ 朱云折槛 ”。
伯仲间
见“ 伯仲之间 ”。