古诗 | 夜行船 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王哲 |
释义 | 夜行船原文王哲害风都不管。乐清闲、恣情慵懒。 纸袄麻1一1衣,教人说短。 我咱自知凉暖。 一炷名香经十卷。 三千日、行成功满。 稳驾祥云,独通霄汉。 尽 诗词问答问:夜行船的作者是谁?答:王哲 王哲夜行船书法欣赏
参考注释害风谓得了疯病。 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》:“看这人絮叨叨,埋怨谁来,莫非害风了。” 不管(1) 不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果 不管身体好坏,他都工作到深夜 (2) 连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应 只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何 清闲摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实 恣情纵情 慵懒懒惰;懒散 吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下问。——《三国演义》 纸袄纸制的有衬里的上衣。古代道家、隐士或贫民常有衣之者。 唐 殷尧藩 《赠惟俨师》诗:“云锁木龕聊息影,雪香纸袄不生尘。” 宋 曾慥 《集仙传》:“ 王先生 隐 王屋山 ,常衣纸袄,人呼 王纸袄 。” 元 张可久 《醉太平·山中小隐》曲:“裹白云纸袄,挂翠竹麻絛。一壶村酒话渔樵,望 蓬莱 縹緲。” 我咱我,我自己。 宋 赵长卿 《蓦山溪·早春》词:“草木自敷荣,似人生、功名富贵。我咱諳分,随有亦随无。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“兀的般言语,怎敢著我咱左右!” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“思量都为我咱呵,肌肤消瘦,瘦得浑似削,百般医疗终难可。” 自知认识自己;自己明了 三千(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。” 成功获得预期的结果,达到目的 丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》 祥云旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云 霄汉云霄和天河,指天空,比喻朝庭 气凌霄汉 |
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