古诗 | 依韵和仲源独夜吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 依韵和仲源独夜吟原文秋鸿声涩秋弦苦,涂金博山烟夜吐。寂历虚堂灯晕生,谁人共听西窗雨。 诗词问答问:依韵和仲源独夜吟的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣依韵和仲源独夜吟书法欣赏
参考注释秋鸿(1).秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》:“秋鸿兮疏引,寒鸟兮聚飞。” 唐 李益 《赋得早燕送别》:“一别与秋鸿,差池詎相见。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗:“有如社燕与秋鸿,相逢未稳还相送。” 清 方文 《重过东坝访汤仲贻兄弟时仍三白下未归》诗:“秋鸿飞不定,翘首暮云天。” (2).古琴曲。最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段,每段均有标题和歌词,是篇幅最长的琴曲之一。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻,抒写怀才不遇、自命清高者的心情。 涂金谓封禅时和金为泥而涂封。 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“是知道隆光宅,既辑玉於云臺;业绍禋宗,必涂金於日观。” 陈熙晋 注:“封禪必和金为泥封之,故曰涂金也。” 博山博山炉的简称。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之二:“ 洛阳 名工铸为金博山,千斲復万鏤,上刻 秦 女携手仙。” 宋 杨万里 《和罗巨济山居十咏》之七:“共听茅屋雨,添炷博山云。” 清 赵翼 《七十自述》诗:“半篝残火听譙鼓,一缕名香裊博山。” 寂历(1).凋零疏落。《文选·江淹〈王徵君微〉诗》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鸡悲。” 李善 注:“寂歷,彫疏貌。”一说闲旷貌,见 吕向 注。 宋 陆游 《游万里桥南刘氏小园》诗:“我归门復掩,寂歷挂斜阳。” 黄药眠 《黄花岗的秋风暮雨》:“寂历的黄花夹着细雨飘零,守墓的园丁深锁园门何去?” (2).犹寂静;冷清。 南朝 梁 江淹 《灯赋》:“冬膏既凝,冬箭未度,悁连冬心,寂歷冬暮。” 唐 孟郊 《过彭泽》诗:“扬帆过 彭泽 ,舟人讶嘆息。不见种柳人,霜风空寂歷。” 金 边元鼎 《晚行》诗:“隔浦行闻晚寺鐘,断坡寂歷对寒松。” 清 钱谦益 《梅圃谿堂》诗:“梅花村落傍渔庄,寂歷繁英占草堂。” 虚堂高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗:“屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗:“隔窗萤影灭復流,北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十:“北渡 石塘桥 ,西访 濂溪 宅。乔木无遗株,虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二:“北府曾缝战士衣,酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断,华表千年鹤未归。” 灯晕打焰外围的光圈。 宋 刘过 《贺新郎》词:“一枕新凉眠客舍,听梧桐、疏雨秋声颤。灯晕冷,记初见。” 元 黄庚 《有感》诗:“残夜月寒灯晕淡,高秋天濶雁声微。” 谁人何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?” 唐 王建 《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“ 杨延德 :谨遵师命。(内马叫)师父! 五台山 清静的禅院,谁人的马叫?” |
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