古诗 | 和于秘丞见召之什 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释重顯 |
释义 | 和于秘丞见召之什原文垂垂甘自养衰残,度岁无人到竹关。何幸文星枉嘉什,殷勤相唤出层山。 诗词问答问:和于秘丞见召之什的作者是谁?答:释重顯 释重顯和于秘丞见召之什书法欣赏
参考注释垂垂(1) 形容垂下、降下 (2) 渐渐 垂垂老矣 自养能自我营养;特指能利用二氧化碳或碳酸盐作为碳的唯一来源,能用简单的无机氮代谢合成——一般为绿色植物、某些化学自养细菌以及原生质;为了正常的代谢不需要特定的外界因素 衰残残败 春事衰残 度岁过年。《二刻拍案惊奇》卷十一:“此时已是十二月天气, 满生 自思囊无半文,空身家去,难以度岁。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“不知先生回家度岁否?” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 竹关竹门。借指简陋的居室。 唐 张籍 《经王处士原居》诗:“旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭閒云满井,窗晓雪通山。” 何幸用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗:“何幸驱车来 文水 ?虔诚扫墓更升堂。” 文星星名。即文昌星,又名文曲星。相传文曲星主文才,后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗:“词海跳波涌,文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》:“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ,文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四:“直教笔底有文星,欲状此时情,若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“《祝胡东樵寿》:‘人指所居为福地,天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“两江月旦归名士,又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。 嘉什优美的诗篇。多用以称别人的诗作。《太平广记》卷四九○引《东阳夜怪录》:“时 自虚 ( 成自虚 )方聆诸客嘉什,不暇自念己文。” 宋 欧阳修 《谢石秀才启》:“累日前,伏承惠然见过,仍以嘉什一筒宠示者,猎缨拜赐,刮目披文,纸弊墨渝,不能捨手。” 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 相唤(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名,行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》:“冬至后云:一九、二九,相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》:“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢,到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“ 卯奴 道:‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》:“ * 里兀自见押司着了皂衫,袖着文字归来,老媳妇和押司相叫来。” (2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》:“东方欲曙花冥冥,啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词:“锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。” 层山重迭的山。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》:“下望层山,盛若蚁蛭。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》:“有大溪汪然,自西峡层山中出,东注而去。” |
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