和陶劝农韵勉吾乡之学者原文
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。
亦既从师，步趋随逐。
亦既穷经，访寻归宿。
诗词问答
问：和陶劝农韵勉吾乡之学者的作者是谁？答：吴芾
问：和陶劝农韵勉吾乡之学者写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾名句大全
吴芾和陶劝农韵勉吾乡之学者书法欣赏
和陶劝农韵勉吾乡之学者书法作品
参考注释
人物
(1)
(2) 小说或戏剧中被描写的人
人物描写
(3) 被认为有突出或显著特性的人
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》
恺撒是个伟大的历史人物
西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》
(4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人
由一个圈内人物指导
(5) 有才能之人
此人是个人物
散处
分散居住。 明 文徵明 《＜陈氏家乘＞序》：“子孙散处，莫详所终。” 清 彭绍升 《＜南畇先生遗书＞后序》：“譬如父子兄弟，散处异国，仓卒遇於疆场之间，以音声面貌之不相识，奋力鬭争，而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第二节：“那时，在 吴 境内居住着许多 越 人，他们散处在今 江苏 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山岭地区。”
川陆
水陆。亦指水陆路途。 汉 张衡 《天象赋》：“迤奎娄之分野，辨 邓 鲁 之川陆。” 晋 潘岳 《西征赋》：“凭高望之阳隈，体川陆之污隆。” 宋 杨万里 《得寿仁寿俊二子中涂家书》：“默数川陆程，几日当返役。” 清 刘光第 《万寿山》诗：“维昔经营日，淫潦迷川陆。”
清穆
清静；清和。 汉 蔡邕 《释诲》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵。”《晋书·齐献王攸传》：“当今方隅清穆，武夫释甲，广分休假，以就农业。” 宋 苏轼 《答王敏仲书》之三：“春候清穆。” 明 张居正 《答陈节推书》之七：“受事于今四年，碌碌无以自效，所赖主德日明，宫府清穆，百司蒸蒸奉职。”
从师
跟随师傅学习
惑而不从师,其为惑也。——韩愈《师说》
从师习艺
步趋
(1) 步步紧跟
步趋原著,一成不变
(2) 行走(趋:快走)
是故善养身者,使之能逸而能劳,步趋动作,使其四体狃於寒暑之变。——宋· 苏轼《教战守》
随逐
跟从；追随。《隋书·高祖纪下》：“负甲持仗，随逐徒行，追而不及，即加罪谴。” 宋 范仲淹 《举欧阳修充经略掌书记状》：“特差充经略安抚司掌书记，随逐巡按所典书奏，并国家之事。”《元典章·刑部四·诸杀》：“ 至元 二年三月十二日，随逐 邵县令 夫人上坟。”
穷经
谓极力钻研经籍。 唐 韩偓 《再思》诗：“近来更得穷经力，好事临行亦再思。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·梁灏八十二作大魁》：“白首穷经，少 伏生 之八岁。” 清 黄宗羲 《陈葵献偶刻诗文序》：“吾友 陈葵献 ，汲古穷经，聚同志为经会。”
访寻
查访寻觅
访寻失去的踪迹
归宿
人或事物的最终着落;结局
正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习 * 主义》