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古诗 偈颂一百零二首
朝代 宋代
作者 释绍昙
释义

偈颂一百零二首原文

浪荡贪观野鸭儿,犯丛林合讲清规。
鼻头担破知惭愧,烧炷枫香供养伊。

诗词问答

问:偈颂一百零二首的作者是谁?答:释绍昙
问:偈颂一百零二首写于哪个朝代?答:宋代
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释绍昙偈颂一百零二首书法欣赏

释绍昙偈颂一百零二首书法作品欣赏
偈颂一百零二首书法作品

参考注释

浪荡

(1) 东逛西逛,无所事事

一个到处碰壁的、懒惰、浪荡、到处逛游的人

(2) 行为不加约束、任意胡为

浪荡的公子哥儿

(3) 水浪翻腾

鸭儿

(1).小鸭。 唐 皇甫松 《采莲子》词:“晚来弄水船头湿,更脱红裙裹鸭儿。”

(2).詈词。犹言乌龟王八。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“ 浙 人以鸭儿为大讳。北人但知鸭羹虽甚热亦无气。后至南方,乃知鸭若只一雄,则虽合而无卵,须二三始有子。其以为讳者,盖为是耳,不在于无气也。”

丛林

(1) 树林

丛林战

(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院

鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

讲清

说清

向他的修道士…讲清(旧约圣经的)雅歌的…宗教意义

鼻头

(1).鼻端;鼻尖。《乐府诗集·杂歌谣辞六·晋元康中洛中童谣》:“虎从北来鼻头汗,龙从南来登城看。” 唐 白居易 《自觉》诗之二:“结为肠间痛,聚作鼻头辛。” 巴金 《寒夜》四:“鼻子特别大,鼻头发红色。”

(2).即鼻子。《三宝太监西洋记通俗演义》第八回:“一个妖精还是一个鼻头,一个妖精还是一张口。” 茅盾 《秋收》一:“那是高撑着两根颧骨,一个瘦削的鼻头,两只大廓落落的眼睛,而又满头乱发。”参见“ 鼻子 ”。

(3).器物上的突起部分。一般有孔,便于系绳。《三宝太监西洋记通俗演义》第十七回:“还要百十根棕缆,每根要吊桶样的粗笨,穿起锚的鼻头来,纔归一统。”

(4).方言。称奴仆。 清 褚人穫 《坚瓠二集·鼻头》:“ 吴下 称奴为鼻头。 嘉靖 中 王氏 僕 吴一郎 ,富而恣,以资得官,尝乘四人轿赴姻家席,孝廉 张伯起 恶之。时有关白之警…… 伯起 曰:‘关白原是一怪,身长数十丈,腰大百围,截其头,亦重数千觔,碎之而后能举也。’ 吴 曰:‘那有此事。’ 伯起 曰:‘只一个鼻头,亦用四人抬之。’ 吴 知其誚己,不终席而去。”

惭愧

(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧

(2) 幸运,侥幸

那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》

枫香

(1).指枫香树。《尔雅·释木》“枫欇欇” 晋 郭璞 注:“枫树似白杨,叶圆而歧,有脂而香,今之枫香是。” 唐 杜甫 《南池》诗:“独嘆枫香林,春时好颜色。”参见“ 枫香树 ”。

(2).指枫脂。《南史·任昉传》:“﹝ 昉 ﹞尝欲营佛斋,调枫香二石,始入三斗,便出教长断。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·枫香脂》:“枫香、松脂皆可乱乳香,其功虽次於乳香,而亦仿佛不远。”

供养

(1) 给…提供生计,赡养

我一定供养你

(2) 供给长辈或年长的人生活需要

供养老人

(3) 饲养,养活

就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》

蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》

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更新时间:2024/7/20 22:51:39