古诗 | 寄刘后村 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 汤汉 |
释义 | 寄刘后村原文唐朝空自贵宏词,科目何尝得退之。掌制徒闻夸子厚,残篇仅见命敦诗。 堪嗟实录无完传,太息淮西有后碑。 寄语莆田紫薇老,文章盖世例如斯。 诗词问答问:寄刘后村的作者是谁?答:汤汉 汤汉寄刘后村书法欣赏
参考注释空自徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。” 宏词见“ 宏辞 ”。 科目(1) (2) 学术等按不同性质划分的类别 (3) 学校教学中指课程名目 (4) 古代分科取士的名目,始自隋唐 (5) 会计账目 何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? 残篇残留的诗文。 唐 方干 《过朱协律故山》诗:“残篇续《大雅》,稚子托诸生。” 仅见极少见 这是仅见的例证 实录(1) 符合实际的记载 这本日记是他晚年生活的实录 (2) 正式录音、录像 太息(1) 即“叹气”。 (2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 (3) 表示某种感情 陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》 感动太息。——清· 张廷玉《明史》 有后有后嗣。《左传·桓公二年》:“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎!君违,不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》:“何寿之不遐,而禄之不多,谓必有后,其又信然耶!”《儿女英雄传》第二六回:“今日到你这座家庙,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家无后如同有后。” 寄语传话给某人 寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》 寄语故人 莆田县名。在福建省东部沿海、木兰溪下游 紫薇(1).花木名。又称满堂红、百日红。落叶小乔木,树皮滑泽,夏、秋之间开花,淡红紫色或白色,美丽可供观赏。 明 何景明 《查城十五夜对月》诗:“去年当此夜,坐对紫薇间。” (2).见“ 紫微 ”。 文章盖世盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。如斯如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。” |
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