赠梁公原文
我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。
圣莫若周公，忠岂逾霍光。
成王已兴诮，宣帝如负芒。
范蠡何智哉，单舟戒轻装。
疏广岂不怀，策杖还故乡。
朱门虽足悦，赤族亦可伤。
履霜成坚冰，知足胜不祥。
我今穷家子，自言此见长。
功成皆能退，在昔谁灭亡。
诗词问答
问：赠梁公的作者是谁？答：王绩
问：赠梁公写于哪个朝代？答：唐代
问：赠梁公是什么体裁？答：五古
问：王绩的名句有哪些？答：王绩名句大全
王绩赠梁公书法欣赏
赠梁公书法作品
全唐诗：卷37_6
参考注释
世乐
(1).传说中的灵鸟。《骈雅·释鸟》：“重精、世乐，皆灵鸟也。”《太平御览》卷九二七引 三国 吴 沉莹 《临海异物志》：“世乐鸟，五色，头上有冠，丹喙赤足，有道则见。”
(2).尘世的欢娱。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·在家》：“方将以 * 为苑囿，声色为游观，耽湎世乐，不能自勉而特出。”《百喻经·牧羊人喻》：“为此漏身之所誑惑，妄期世乐。”
大招
(1).古乐名。即《大韶》。 汉 蔡邕 《独断·五帝三代乐之别名》：“ 舜 曰《大韶》，一曰《大招》。”
(2).《楚辞》篇名。相传为 屈原 所作。或云 景差 作。 王夫之 解题云：“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大，盖亦因 宋玉 之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。 清 钱谦益 《＜陈乔生诗集＞序》：“ 乔生 为我写一通焚之 文忠 墓前，以当‘大招’。” 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》：“儿孙拜墓携村酒，旌节临江赋‘大招’。” 清 龚自珍 《水调歌头》词：“一掬‘大招’泪，洒向暮云间。”
讥嫌
讥议嫌恶。《后汉书·马严传》：“ 明德皇后 既立， 严 乃闭门自守，犹復虑致讥嫌，遂更徙 北地 ，断絶宾客。” 五代 王定保 《唐摭言·芳林十哲》：“及 琮 居重地，復綰财赋， 薰 不能避讥嫌而乐为半夜客。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
祸殃
灾祸
惹起祸殃
周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也称 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。辅 武王 灭 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 摄政。东平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。继而厘定典章、制度，复营 洛邑 为 东都 ，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。
(2). 春秋 时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使 周公 召 郑伯 。” 杜预 注：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三》：“周公，泛指 春秋 时天子之宰，卿士。 庄公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”
(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见 周公 。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊 周公 。”
霍光
霍光(?-前68) : 西汉大臣。字子孟，河东平阳(今山西临汾西南)人。汉武帝临终时，被任为大司马大将军，封博陆侯，与金日b13b等同受遗诏，辅佐年幼的昭帝。昭帝死后，迎立昌邑王刘贺为帝，不久即废，又迎立宣帝。前后执政二十年。成王
(1).谓保持王道。《书·酒诰》：“在昔 殷 先哲王，迪畏天显小民，经德秉哲。自 成汤 咸至 帝乙 ，成王畏相。” 孔 传：“从 汤 至 帝乙 ，中间之王犹保成其王道，畏敬辅相之臣，不敢为非。”
(2).复姓。本 芈 姓， 楚成王 之后。 汉 有中郎 成王弼 。见《通志·氏族五》。
负芒
背负芒刺。语出《汉书·霍光传》：“ 宣帝 始立，謁见 高庙 ，大将军 光 从驂乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后以“负芒”喻局促不安。多指大臣权重，皇帝惮惧之甚。 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“ 霍侯 驂乘，祸起於负芒。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“嗣君听於巨猾，每凛然而负芒。” 唐 刘知几 《史通·杂说》：“ 羡 亮 威权震主，负芒猜忌，将欲取之，必先与之。”
范蠡
春秋末年政治家、军事家。字少伯,楚国宛(今河南南阳)人。出身微贱。仕越为大夫,擢上将军。他与文种协助勾践着手重建国家。经过长期准备,逐步为灭吴作好准备。前484年,吴王已杀谋臣伍子胥,勾践欲发兵攻吴,为他劝止。次年,吴王夫差率国精锐北上黄池(今河南封丘西南)与晋国争霸,只留老弱残兵与太子在国看守,他认为是进攻吴国良机,便与勾践率师伐吴,大获全胜。后游齐国。至陶,改名陶朱公,经商致富。晚年放情太湖山水,爱好养鱼。著《计然篇》、《养鱼经》。其言论还见于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》等
单舟
谓乘驾一只船。《南齐书·王敬则传》：“ 公林 劝 敬则 急送启赐儿死，单舟星夜还都。”《新唐书·外戚传·独孤怀恩》：“﹝ 怀恩 ﹞单舟以来，即缚之。”
轻装
轻便的行装
轻装前进
岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
策杖
拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。” 仇兆鳌 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一：“公（ 司马光 ）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
朱门
(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵
(2) 旧时借指豪富人家
赤族
诛灭全族。《汉书·扬雄传下》：“客徒欲朱丹吾轂，不知一跌，将赤吾之族也。” 颜师古 注：“诛杀者必流血，故云赤族。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“朱门任倾夺，赤族迭罹殃。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·赤族》：“赤族，言尽杀无遗类也。《汉书》注以为流血丹其族者，大谬。古人谓空尽无物曰赤，如‘赤地千里’，《南史》称‘其家赤贫’是也。” 清 吴炎 《中丞舌》诗：“愿为忠臣，身亡赤族寧足悲。”
可伤
可悲；可怜。 明 李贽 《史纲评要·周纪·襄王》：“未有代德而有二王（可伤！），亦叔父之所恶也。”《水浒后传》第一回：“可伤 宋公明 被奸臣药死，我念平日情分，到山寨祭奠。”
履霜
(1).踩踏霜地。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屨，可以履霜。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“自仲秋而在疚兮，踰履霜以践冰。”
(2).谓踏霜而知寒冬将至。用以喻事态发展已有产生严重后果的预兆。《新唐书·高宗纪》：“ 高宗 溺爱袵席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。” 郑藻如 《＜盛世危言＞序》：“尝读史，盱衡千古，穷究得失盛衰之故，方其厝火未燃，履霜始至，未尝无人焉。”参见“ 履霜坚冰 ”。
(3).谓霜降时节怀念亲人。语出《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之谓也。” 郑玄 注：“为感时念亲也。” 宋 苏轼 《元祐元年九月六日明堂赦文》：“惕然履霜，詎胜悽愴之意。”
(4).指《履霜操》。 宋 梅尧臣 《依韵和宋中道见寄》：“我怀炳炳何日忘，半夜揽琴弹《履霜》。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 范文正公 喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之 范履霜 。”参见“ 履霜操 ”。
坚冰
《易·坤》：“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。” 王弼 注：“始於履霜，至于坚冰，所谓至柔而动也。刚阴之为道，本於卑弱而后积著者也。”后多以喻积过成祸，困难重重。《魏书·天象志三》：“自 刘氏 （ 刘裕 ）之霸，三变少微以加南宫矣……驯而三积，坚冰至焉。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“盖天下姦雄，无代无之……今明盛之朝，岂有大过，亦宜辨於毫末，杜其坚冰，或戚近挠权，或土木耗国，或禄赏未均，或纲纪未修，或任使未平，斯亦过之渐也。” 陈靖 《新的长征》：“欢呼啊，坚冰已经打破，航线已经开通。”
知足
知道满足,满足于已经得到的
知足常乐
不祥
(1).不吉利。《易·困》：“入于其宫，不见其妻，不祥也。” 孔颖达 疏：“祥，善也，吉也。不吉，必有凶也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“古 徐国 宫人娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“不知为甚么心中只觉得悽惨，不捨得你别去，莫非有甚不祥？” 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章：“最近两三天就有一种不祥的兆头；天气格外闷热。”
(2).指为不吉利的事物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“一夜见这许多不祥，怎地得个生人来冲一冲？”
(3).不善。《书·君奭》：“我亦不敢知曰，其终出于不祥。” 孔 传：“言 殷紂 其终坠厥命，以出于不善之故。”《墨子·天志中》：“且夫天下盖有不仁不祥者。”
(4).指不善之事或不善之人。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“推原厥本，不祥自 博 。” 颜师古 注：“祥，善也。自，从也。不善之事，从 博 起也。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“海内兴义师，欲共讨不祥。”不祥，指 董卓 。
(5).死的讳称。《太平广记》卷四三七引《广异记·姚甲》：“郎君家本北人，今窜南荒，流离万里，忽有不祥，奴当扶持丧事北归。”
穷家子
贫贱人家子弟。 唐 王绩 《赠梁公》诗：“我今穷家子，自言此见长。”
见长
(1) 看得出来比原来增大或增多
一场春雨后,麦苗立刻见长了
(2) 另见 jiàncháng
在昔
从前；往昔。《书·洪范》：“我闻在昔， 鯀 陻洪水，汩陈其五行。” 汉 班固 《东都赋》：“勋兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》：“习诈而夸，著流风於在昔；多盗与讼，号难治於当今。”
灭亡
(1) 消失
帝国的灭亡过程
韩魏灭亡。——《战国策·魏策》
(2) 消灭;被征服;被消灭
自取灭亡