留别金陵诸公原文
海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
黄旗一扫荡，割壤开吴京。
六代更霸王，遗迹见都城。
至今秦淮间，礼乐秀群英。
地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
五月金陵西，祖余白下亭。
欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。
若攀星辰去，挥手缅含情。
诗词问答
问：留别金陵诸公的作者是谁？答：李白
问：留别金陵诸公写于哪个朝代？答：唐代
问：留别金陵诸公是什么体裁？答：五古
问：李白的名句有哪些？答：李白名句大全
李白留别金陵诸公书法欣赏
留别金陵诸公书法作品
全唐诗：卷174_16
参考注释
海水
(1) 海中或来自海中的水
海水浴
(2) 海洋中的水
(3) 海
海水不可斗量
飞动
(1).飘逸生动。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 延寿 《灵光》，含飞动之势。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡先生海外画像》诗：“公车三千牘，字字岌飞动。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵公传》：“间作指头小画，楮墨瓏玲，气象飞动，人多宝而藏之。”
(2).犹振奋。 唐 杜甫 《赠高式颜》诗：“平生飞动意，见尔不能无。” 宋 洪迈 《容斋随笔·孟子书百里奚》：“味其所用助字，开闔变化，使人之意飞动。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予愈觉飞动，亹亹不輟。”
(3).飞扬飘动。 唐 黄滔 《福州雪峰山故真觉大师碑铭》：“翌日巖谷爽朗，烟霞飞动。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“等到万树长林震荡 * 泛滥的风暴，才能群起蜂涌，摇展飞动。”
三龙
(1).三条龙。 汉 焦赣 《易林·丰之需》：“三龙北行，道逢六狼。”
(2).喻三位杰出者。喻 汉 初三杰 张良 、 萧何 、 韩信 。 唐 马总 《意林》附编引《裴氏新语》：“ 汉祖 驂三龙而乘云路，振长策而驱天下。三龙，人杰也。”
(3).喻三位杰出者。喻 汉 代 蔡邕 、 崔寔 、 许受 。 宋 叶廷珪 《海录碎事·人事》：“ 蔡邕 、 崔寔 号‘并凤’，又与 许受 号‘三龙’。”
(4).喻三位杰出者。喻 宋 代 孙逢吉 、 孙逢年 、 孙逢辰 。《宋史·孙逢吉传》：“ 孙逢吉 字 从之 ……弟 逢年 、 逢辰 ，皆有文学行义，时称‘孙氏三龙’。”
(5).喻 三国 时 魏 蜀 吴 三国。 唐 李白 《留别金陵诸公》诗：“海水昔飞动，三龙纷战争。” 王琦 注：“三龙， 蜀 、 魏 、 吴 。”
战争
为政治目的而进行的武装斗争
战争罪行
钟山
(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”
(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”
波澜
(1) * 浪
至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 多用于比喻
文章波澜起伏
倾侧
倒向一侧,倾斜
盆器倾侧。——《虞初新志·秋声诗自序》
突如其来一股逆流使船倾侧
奔鲸
奔跑的鲸鱼。喻指不义凶暴之人。 晋 陶潜 《命子》诗：“凤隐於林，幽人在丘。逸虬遶云，奔鲸骇流。”《文选·谢朓＜和王著作八公山＞诗》：“长虵固能翦，奔鲸自此曝。” 李善 注：“《左氏传》：‘取其鲸鯢而封，以为大戮。’ 杜预 曰：‘鲸鯢，大鱼名。以喻不义之人，吞食小国也。’” 唐 李白 《北上行》：“奔鲸夹 黄河 ，凿齿屯 洛阳 。”
黄旗
(1).黄色的旗帜。古代军中用旗。《墨子·旗帜》：“守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗。”亦为大将的军旗。《尉缭子·经卒令》：“中军黄旗，卒戴黄羽。” 宋 陆游 《送汤岐公镇会稽》诗：“黄旗高十丈，大舟凌虚空。”《水浒传》第七八回：“黄旗按中央戊己，镇太将臺，散乱金霞。”《说岳全传》第五三回：“你可同 王贵 、 张显 领兵三千，都是黄旗黄甲，从北方杀入接应。”
(2).黄色的旗帜。指天子的仪仗之一。 唐 骆宾王 《代李敬业传檄天下文》：“ 江浦 黄旗，匡復之功何远。” 明 高启 《登金陵雨花台望大江》诗：“黄旗入 洛 竟何样，銕锁横 江 未为固。”
(3).古代指表示王气所在的祥瑞。《文选·谢朓＜始出尚书省＞诗》：“青精翼紫軑，黄旗映朱邸。” 李周翰 注：“青精，星也。黄旗，瑞云也，皆王者将兴之符应也。紫軑，天子车也。朱邸， 明帝 所居。谓青精辅车，黄旗映於帝宅，此谓 明帝 将即位之时瑞也。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“紫葢凝而不散，黄旗鬱以常在，实陶钧之至，造化之功。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之四：“黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。”
扫荡
扫除涤荡;泛指彻底清除
扫荡叛匪
假如提起一支屠城的笔,扫荡了文坛上一切野草,那自然是快意的。——鲁迅《“说不出”》
割壤
划分土地。谓裂地分封。《管子·揆度》：“臣之能以车兵进退，成功立名者，割壤而封。”
吴京
即今之 南京 。《文选·颜延之＜车驾幸京口侍游蒜山作＞诗》：“巖险去 汉 宇，衿卫徙 吴京 。” 李善 注：“ 宋 （ 南朝 宋 ）都 吴 地，故曰 吴京 也。” 唐 李白 《留别金陵诸公》诗：“黄旗一扫荡，割壤开 吴京 。” 王琦 注：“ 吴京 ， 金陵 也，以 吴 人所都，故曰 吴京 。”
六代
(1).指 黄帝 、 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 。《晋书·乐志上》：“ 周 始二《南》，《风》兼六代。昔 黄帝 作《云门》， 尧 作《咸池》， 舜 作《大韶》， 禹 作《大夏》， 殷 作《大濩》， 周 作《大武》，所谓因前王之礼，设俯仰之容，和顺积中，英华发外。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“因六代之乐，宫判始辨。” 章炳麟 《文学说例》：“虽然，六代之乐，今尽崩阤。”
(2).指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 、 汉 。《资治通鉴·魏明帝景初元年》：“然歷六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂。” 胡三省 注：“六代， 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 、 汉 。”
(3).指 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 汉 、 魏 。 三国 魏 曹冏 有《六代论》，论 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 汉 、 魏 兴衰之由。文见《三国志·魏志·武文世王公传论》 裴松之 注引《魏氏春秋》。《南齐书·高祖十二王传论》：“若夫六代之兴亡， 曹冏 论之当矣。”
(4).指 三国 吴 、 东晋 和 南朝 之 宋 、 齐 、 梁 、 陈 。 唐 李白 《留别金陵诸公》诗：“六代更霸王，遗跡见都城。” 宋 贺铸 《水调歌头·台城游》词：“南国本萧洒，六代浸豪奢。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗：“筇穿 北固 雪，艇迷 京口 烟。六代江山好，愁来恣搜讨。” 鲁迅 《无题》诗之一：“六代綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”
霸王
(1) 古时指霸和王,也用来尊称霸主,特指西楚霸王项羽
(2) 比喻非常蛮横的人
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
都城
古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
秦淮
河名。流经 南京 ，是 南京市 名胜之一。相传 秦始皇 南巡至 龙藏浦 ，发现有王气，于是凿 方山 ，断长垄为渎入于 江 ，以泄王气，故名 秦淮 。 唐 杜牧 《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“想得玉楼瑶殿影，空照 秦淮 。” 元 傅若金 《金陵晚眺》诗：“城下 秦淮 水，年年自落潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“既是这等，且到 秦淮 水榭，一访佳丽，倒也有趣！” 清 戴名世 《种树说》：“顷余侨居 秦淮 之上，而城之西北多有间旷之地，居民多种树为生。”
礼乐
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
鲁学
秦 汉 之际初期经学流派之一。因经师如 申公培 、 高堂生 都是 鲁 地人，故称。主要经典有《鲁诗》、《鲁论》等。《汉书·儒林传·瑕丘江公》：“ 宣帝 即位，闻 卫太子 好《穀梁春秋》，以问丞相 韦贤 、 长信 少府 夏侯胜 及侍中 乐陵侯 史高 ，皆 鲁 人也，言 穀梁子 本 鲁 学， 公羊氏 乃 齐 学也，宜兴《穀梁》。”
颜谢
南朝 宋 诗人 颜延之 与 谢灵运 的并称。《宋书·颜延之传》：“ 延之 与 陈郡 谢灵运 俱以词彩齐名，自 潘岳 、 陆机 之后，文士莫及也， 江 左称 颜 谢 焉。” 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“世业大小礼，近通 颜 谢 诗。”
金陵
(1).古邑名。今 南京市 的别称。 战国 楚威王 七年(公元前333年)灭 越 后在今 南京市 清凉山 ( 石城山 )设 金陵邑 。 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳丽地， 金陵 帝王州。” 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 金陵 昔时何壮哉！，席卷英豪天下来。”
(2).中晚 唐 人常以指 润州 (今 江苏省 镇江市 )。 唐 李绅 《宿瓜州》诗：“烟昏水郭津亭晚，迴望 金陵 若动摇。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 冯集梧 注：“…… 唐 人谓 京口 亦曰 金陵 。” 宋 王楙 《野客丛书·北固甘罗》：“ 赵璘 《因话録》言 李勉 至 金陵 ，屡讚 招隐寺 标致。盖时人称 京口 亦曰 金陵 。”
(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 内蒙古自治区和林格尔县 ，故 盛乐城 西北。《魏书·太祖纪》：“ 永兴 二年九月甲寅，上諡 宣武皇帝 ，葬於 盛乐 金陵 。”
(4).指 四川 铜陵山 。 唐 王勃 《为人与蜀城父老书》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蒋清翊 注引《后汉书·公孙述传》注：“ 蜀 有 铜陵山 。”
白下
(1) 南京的别称
(2) 南京西北的一条路
峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
水行
(1).水上航行。《庄子·天运》：“夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。”《史记·夏本纪》：“陆行乘车，水行乘船。”《晋书·傅玄传》：“大将军 苟晞 表请迁都，使 祗 出诣 河阴 ，修理舟檝，为水行之备。”
(2).谓游水。《新五代史·吴越世家·钱鏐》：“水军卒 司马福 多智而善水行。” 清 黄鷟来 《杂诗》：“水行剸蛟龙，陆出截虎兕。”
(3).水流动。《易·说卦》“为沟瀆” 唐 孔颖达 疏：“取其水行无所不通也。” 唐 韩偓 《秋村》诗：“空坡路细见骑过，远田人近闻水行。”
(4).即水德。《南齐书·高帝纪下》：“岂其天厌水行，固已人希木德。归功与能，事极乎此。”参见“ 水德 ”。
香炉
烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉
紫烟
见“ 紫烟 ”。
亦作“ 紫烟 ”。1.紫色瑞云。 晋 郭璞 《游仙诗》之三：“ 赤松 临上游，驾鸿乘紫烟。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“贵嬪生於 樊城 ，有神光之异，紫烟满室，故以‘光’为名。” 宋 范仲淹 《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟。”
(2).山谷中的紫色烟雾。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“长途弘翠微，香楼间紫烟。” 唐 李白 《望庐山瀑布水》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布掛前川。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。”
瀑布
从山崖上直流下来像悬挂着的布匹似的水
直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。——《西游记》
太清
(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”
(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”
(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”
星辰
星的总称
日月星辰
挥手
挥动手臂或手中拿着的东西表示信号、问候或致敬
不住地向他挥手,直到列车在远处消失
含情
怀着感情;怀着深情(多指爱情)
含情脉脉