看酿酒原文
六月调神曲，正朝汲美泉。从来作春酒，未省不经年。
诗词问答
问：看酿酒的作者是谁？答：王绩
问：看酿酒写于哪个朝代？答：唐代
问：看酿酒是什么体裁？答：五绝
问：王绩的名句有哪些？答：王绩名句大全
王绩看酿酒书法欣赏
看酿酒书法作品
全唐诗：卷37_34
参考注释
六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
神曲
(1).中药名。主治食积、泻痢等。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“造神麴黍米酒方：细剉麴，燥曝之。麴一斗，水九斗，米三石。须多作者，率以此加之，其瓮大小任人耳。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·神麴》：“昔人用麴，多是造酒之麴，后医乃造神麴，专以供药，力更胜之，盖取诸神聚会之日造之，故得神名。”
(2).用以酿酒。 唐 元稹 《饮致用神麴酒三十韵》：“七月调神麴，三春酿緑醽。”
正朝
(1).君主受臣朝见的地方。《周礼·考工记·匠人》“应门二彻参个” 唐 贾公彦 疏：“《尔雅》文以其应门内、路门外有正朝。”《周礼·考功记·匠人》“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉” 郑玄 注“内，路寝之里也；外，路门之表也。九室，如今朝堂诸曹治事处” 唐 贾公彦 疏：“内外，据路寝之表里言之，则九卿之九室在门外正朝之左右为之，故 郑 据 汉 法，朝堂诸曹治事处为正朝之左右。”
(2).谓治朝，视朝。 清 夏炘 《学礼管释·释外有九室九卿朝焉》：“人君每日於路门外视朝，谓之治朝，亦谓之正朝。” 清 凤韶 《凤氏经说·天子诸侯即位以殡明日》：“天子诸侯三朝，惟治朝日视为正朝。”
正月一日。 唐 白居易 《缚戎人》诗：“一落蕃中四十载，遣著皮裘繫毛带。唯许正朝服 汉 仪，敛衣整巾潜泪垂。” 唐 王绩 《看酿酒》诗：“六月调神麴，正朝汲美泉。从来作春酒，不使俗人闻。” 宋 王禹偁 《谢免和御制元日除夜诗表》：“又若除夜藏钩，正朝放雀，真为儿戏，岂近皇猷？”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
春酒
春季酿制的或春季酿成的酒;也指民间习俗,春节时宴请亲友叫吃春酒
未省
未曾，没有。 唐 白居易 《寻春题诸家园林》诗：“平生身得所，未省似而今。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“剜眼截头之苦行，未省施为；捨身捨命之殊因，何曾暂作？” 蒋礼鸿 通释、“﹝未省，﹞未曾，没有。” 宋 柳永 《鹤冲天》词：“好天好景，未省展眉则箇。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“平生未省出艰险，两足惯曾行犖确。”
不经
(1).不合常法。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。” 蔡沉 集传：“圣人之法有尽而心则无穷，故其用刑行赏，或有所疑，则常屈法以申恩。”
(2).谓不见於经典，没有根据。《汉书·司马迁传赞》：“ 唐 、 虞 以前虽有遗文，其语不经，故言 黄帝 、 顓頊 之事未可明也。” 颜师古 注：“非经典所説。”《魏书·礼志四》：“尚书以礼式不经，请访议事，奉敕付臣，令加考决。” 清 周亮工 《书影》卷五：“或谓《礼记》皆 汉 儒傅会之説，语多不经，不必深辩。”
(3).谓近乎荒诞，不合常理。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十餘万言，其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华词不经，又类卜相之书。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“今祭器中画雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不经。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“女好饮善谈，称神语怪，言多不经。” 孙犁 《秀露集·画的梦》：“我听来，他这些说法，有些不经，也就没有去尝试。”
(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案惊奇》卷十：“这人家不经折的。” 谌容 《独自怎生得黑》：“为什么这么早就生暖气？而且把温度搞得这么高？怕我们这些老头子不经冻。”