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古诗 依韵和田虎通判兼呈品防签判四首·其一
朝代 宋代
作者 陆佃
释义

原文

楚尾秦头俗久移,丰穰仍值太平时。

渚花尽日临书幌,潭菊如今在酒卮。

十里麝香行驿近,三竿红日坐厅迟。

爱君古锦囊中句,不负文忠国士知。

诗词问答

问:《依韵和田虎通判兼呈品防签判四首·其一》的作者是谁?答:陆佃
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:陆佃的名句有哪些?答:陆佃名句大全

注释

1. 七言律诗 押支韵

参考注释

楚尾

指古代 楚 地下游一带。 宋 范成大 《题岳麓道乡台》诗:“山外 江 水黄, 江 外满城緑……长烟贯 楚 尾,远势带 吴 蜀 。” 宋 陆游 《病退颇思远游》诗:“平日身如不繫舟,曾从 楚 尾客 秦 头。”参见“ 楚尾吴头 ”。

秦头

指今 陕西省 汉中 地区。 宋 陆游 《病退颇思远游信笔有作》诗:“平日身如不繫舟,曾从 楚 尾客 秦 头。”

丰穰

1.犹丰熟。

2.犹丰满;肥沃。

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

临书

(1).面对所写的书信。 晋 陆云 《吊陈永长书》:“临书鯁塞,投笔伤情。” 元 倪瓒 《与介石书》:“末由参侍,临书惘惘,千万慎交自爱。” 明 魏学洢 《将赴浙狱遗友人书》:“临书哽咽,不能更言。” 清 熊文举 《与康小范》:“所欲敷陈於知己者,期期其未悉一也,临书惝恍。”

(2).临摹前人书法。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》:“御府临书 六朝 羲 献 、 唐 人法帖并杂诗等。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》:“学生自会临书, 春香 还劳把笔。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

酒卮

亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“玉节调笙管,金船代酒巵。”《北史·魏濮阳王顺传》:“以银酒卮容二升许,悬於百步外,命善射者十餘人共射,中者即以赐之。” 宋 王安石 《思王逢原》诗之二:“ 庐山 南堕当书案, 湓水 东来入酒巵。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一:“自剔银灯照酒卮,旗亭风月惹相思。”

麝香

雄麝肚脐和 * 之间的腺体的分泌物,有特殊香气,可制香料,也可入药

三竿

“ 三竿日 ”的省称。 元 吴莱 《观日赋》:“光已通於一跃兮,影奚候於三竿。” 清 周亮工 《云门送胡之润还白下》诗:“冷署三竿卧,遥山九点青。”详“ 三竿日 ”。

红日

太阳。因其放射出红色光辉,故称。 唐 王建 《宫词》之一:“ 蓬莱 正殿压金鼇,红日初生碧海涛。” 南唐 李煜 《浣溪沙》词:“红日已高三丈透,金鑪次第添香兽。” 宋 晁补之 《迷神引·贬玉溪对江山作》词:“黯黯青山红日暮,浩浩 大江 东注。”

古锦囊

用年代久远的锦缎制成的袋。《新唐书·文艺传下·李贺》:“每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中,未始先立题然后为诗……及暮归,足成之。”亦省作“ 古锦 ”。专指贮诗之袋。 宋 韩维 《宝奎殿前花树子答宋中道》诗:“春罗试舞衣新换,古锦藏诗墨未乾。” 樊增祥 《再示儿辈》诗:“雅人深致循良事,都被先生古锦收。”

负文

(1).背负《洛书》。《书·洪范》“天乃锡 禹 《洪范》九畴” 孔 传:“天与 禹 洛 出书,神龟负文而出,列於背,有数至于九。” 明 海瑞 《治安疏》:“ 禹 治水时,神龟负文而列於背,因而第之以成九畴。”参见“ 负图 ”。

(2).指写作诗文。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“赞曰:伟矣前修,学坚才饱,负文餘力,飞靡弄巧。”

国士

(1).一国中才能最优秀的人物。《左传·成公十六年》:“皆曰:国士在,且厚,不可当也。”《战国策·赵策一》:“ 知伯 以国士遇臣,臣故国士报之。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》:“士之才德盖一国则曰国士。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“以 张良 、 韩信 之才,不识为国士。”

(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“国士战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉!”《荀子·子道》:“虽有国士之力,不能自举其身,非无力也,势不可也。” 王先谦 集解:“国士,一国勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“改翰林为囯士,谓其学识超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士报也。”

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更新时间:2024/7/20 19:44:52