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古诗 故比部李郎中挽歌四首
朝代 宋代
作者 杨亿
释义

故比部李郎中挽歌四首原文

陇右华宗贵,朝端懿范存。
哀乌光列宿,驷马庆高门。
谒帝承明署,娱宾金谷园。
人生忽至此,天道亦难论。

诗词问答

问:故比部李郎中挽歌四首的作者是谁?答:杨亿
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杨亿故比部李郎中挽歌四首书法欣赏

杨亿故比部李郎中挽歌四首书法作品欣赏
故比部李郎中挽歌四首书法作品

参考注释

陇右

(1).古地区名。泛指 陇山 以西地区。古代以西为右,故名。约当今 甘肃 六盘山 以西, 黄河 以东一带。《后汉书·隗嚣传》:“﹝ 牛邯 ﹞雄於边垂。及降……以为护 羌 校尉,与 来歙 平 陇 右。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》:“ 陇 右文士,得檄之体矣。” 詹鍈 注:“ 陇 右,即 陇西 ,今 甘肃省 陇山 以西地区。” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》:“ 陇 右 河 西,皆没戎狄。” 明 何景明 《陇右行送徐少参》:“ 陇 右地, 长安 西行一千里。”

(2). 甘肃省 旧时别称之一。 谭其骧 等《我国省区名称的来源·甘肃省》:“简称 甘 ;又因省境在 陇山 之西,旧时别称 陇 西或 陇 右,简称 陇 。”

华宗

(1).犹贵族。 三国 魏 曹植 《上疏陈审举之义》:“三监之衅,臣自当之,二南之辅,求不必远,华宗贵族藩王之中,必有应斯举者。”《文选·任昉<王文宪集序>》:“公生自华宗,世务简隔。” 张铣 注:“言生於富贵之宗。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 秦会之 以孙女嫁 郭知运 ,自答聘书曰:‘某人东第华宗,南宫妙选,乃肯不卑於作赘,何辞可拒於盟言。’”

(2).对同族或同姓者的美称。《西游记》第十四回:“老者道:‘舍下姓 陈 。’ 三藏 闻言,即下来起手道:‘老施主,与贫僧是华宗。’”《天雨花》第三回:“别姓子孙怎接代,乱了华宗不近情。”川剧《秋江》:“不怕,不怕,有我,嗨,姑姑,我们两个还是华宗咧!”

端懿

端庄纯正。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》:“迁 太丘 长,民之治情敛慾反于端懿者,犹草木偃于翔风,百卉之挺于春阳也。”

哀乌

(1).众星相聚貌。一说星名。《汉书·天文志》:“其内五星,五帝坐。后聚十五星,曰哀乌郎位。”《史记·天官书》“蔚然,曰郎位” 唐 司马贞 索隐:“ 徐广 曰:‘一云哀乌’。案:《汉书》作‘哀乌’,则‘哀乌’‘蔚然’皆星之貌状,其星为郎位。” 王念孙 《读书杂志·汉书五》:“郎位为星名,而哀乌乃众星相聚之貌…… 引之 曰:‘乌疑当作焉,字相似而误,哀焉,犹依然也;依然,犹蔚然也。蔚与依,皆众盛之貌。’”

(2).指失偶之乌。《禽经·乌》:“哀乌吟夜。” 张华 注:“乌之失雄雌则夜啼。”

(3). 唐 诸部郎官的别称。参见“ 哀乌郎 ”。

列宿

众星宿。特指二十八宿。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“指列宿以白情兮,诉五帝以置词。” 王逸 注:“言己愿后指语二十八宿,以列己清白之情。”《淮南子·天文训》:“荧惑常以十月入太微,受制而出行列宿。” 宋 方凤 《物异考·金石异》:“ 魏明帝 青龙 中,水涌寳石负图,象如灵龟,有石马七随之,上有列宿鸟兽之形。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·妙峰山》:“人烟辐輳,车马喧闐,夜间灯火之繁,灿如列宿。”

驷马

拉一辆车的四匹马

高门

门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才)

承明

(1).古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。 汉 刘向 《说苑·修文》:“守文之君之寝曰左右之路寝,谓之承明何?曰:承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》:“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 * 、 玉堂 、 金华 之殿,独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗:“驂驾乘駟马,謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“想夜半 承明 ,留教视草,却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。

娱宾

使宾客欢乐。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》序:“时 黄祖 太子 射 ,宾客大会,有献鸚鵡者,举酒於 衡 前曰:‘ 禰处士 ,今日无用娱宾。窃以此鸟自远而至, * 聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观。’” 唐 岑参 《与鄠县源少府泛渼陂》诗:“怜君公事后,陂上日娱宾。”

金谷园

(1).指 晋 石崇 于 金谷涧 中所筑的园馆。 石崇 曾写《金谷诗序》记其事。 唐 韦应物 《金谷园歌》:“ 石氏 灭, 金谷园 中流水絶。” 明 王錂 《寻亲记·告借》:“后来只因那 緑珠 呵,将 金谷园 变作榛荆。”参见“ 金谷 ”。

(2).曲牌名。见 明 汤显祖 《紫箫记·边思》。

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

至此

(1) 到此

你领着他们向前走,至此停下

(2) 到此时

至此,共有五十个人报名

(3) 达到这种情形

事情缘何至此?

天道

自然规律

天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

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更新时间:2024/7/9 6:33:51