药转原文
郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。
长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。
诗词问答
问：药转的作者是谁？答：李商隐
问：药转写于哪个朝代？答：唐代
问：药转是什么体裁？答：七律
问：李商隐的名句有哪些？答：李商隐名句大全
李商隐药转书法欣赏
药转书法作品
全唐诗：卷539-85
参考注释
郁金堂
《玉台新咏》卷九引 南朝 梁武帝 《河中之水歌》有“ 卢 家兰室桂为梁，中有鬱金苏合香”之句，描绘 卢 家妇 莫愁 的居室，后因以“鬱金堂”或“鬱金屋”美称女子芳香高雅的居室。 北周 庾信 《奉和示内人》：“然香鬱金屋，吹管 凤凰臺 。” 唐 沉佺期 《古意》诗：“ 卢 家少妇鬱金堂，海燕双栖玳瑁梁。” 唐 李商隐 《药转》诗：“鬱金堂北画楼东，换骨神方上药通。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“惆悵鬱金堂外路，西风吹冷白莲花。”
画楼
雕饰华丽的楼房。 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗：“聚靄笼仙阁，连霏绕画楼。” 宋 李清照 《浪淘沙·闺情》词：“帘外五更风，吹梦无踪。画楼重上与谁同？”《红楼梦》第二八回：“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。”
换骨
(1).道家谓服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引 南唐 沉汾 《续神仙传·王可交》：“一人曰：‘与酒喫。’侍者泻酒，而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是灵物，必得入口，当换其骨。泻之不出，亦乃命也。’”《资治通鉴·唐武宗会昌五年》：“上饵道士金丹……自秋冬以来，觉有疾，而道士以为换骨。上秘其事。”因亦用为酒名，标榜其名贵。 唐 冯贽 《云仙杂记·酿换骨醪》：“ 宪宗 采凤李花酿换骨醪。” 宋 陈师道 《次韵苏公试药王滑盏》：“小试换骨方，价重十冰甆。”
(2).佛教称得道受果。《景德传灯录·慧可大师》：“於寂默中，倏见一神人谓曰：‘将欲受果，何滞此耶？大道匪遥，汝其南矣。’翌日觉头痛如刺，其师欲治之。空中有声曰：‘此乃换骨，非常痛也。’”
(3).喻作诗文活用古人之意，推陈出新。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二：“诗家有换骨法，谓用古人意而点化之，使加工也。” 宋 陆游 《夜吟》之二：“夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。” 清 钱谦益 《乙亥中秋次若抚来韵》之一：“病知居士安心法，贫得诗人换骨方。”
神方
(1).神奇的方术。《晋书·艺术传·吴猛》：“﹝ 吴猛 ﹞年四十，邑人 丁义 始授其神方。”《晋书·艺术传论》：“或假灵道诀，或受教神方，遂能厌胜禳灾，隐文彰义。”
(2).谓仙方，验方。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“指 咸池 而一息，望瑶臺而高骋；匪爽言以自姱，冀神方之可请。” 唐 方干 《题龙瑞观兼呈徐尊师》诗：“世人莫识神方字，仙鸟偏栖药树枝。”《 * 词话》第五四回：“神方得自 蓬莱岛 ，咏诀传从 少室君 。” 老舍 《骆驼祥子》十九：“到 娘娘庙 ，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。”
上药
(1).指仙药。《神农本草经》卷三：“上药令人身安命延，昇天神仙，遨游上下。” 唐 李商隐 《高松》诗：“上药终相待，他年访伏龟。” 冯浩 注引《本草注》：“茯苓通神灵，上品仙药也。”
(2).疗效极高的上等药物。《旧唐书·职官志三》：“凡药有上、中、下三品，上药为君，中药为臣，下药为佐。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“ 田锡 为諫议大夫，疾亟，进遗表。 真宗 宣御医賷上药驰往，已无及矣。” 清 赵翼 《簷曝杂记·三七、鸡血藤》：“有草名‘三七’，三椏，七叶，其根如萝葡，为治血之上药。”
露气
水汽。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞东风解冻” 唐 孔颖达 疏：“谓之寒露，言露气寒将欲凝结。” 唐 李百药 《秋晚登古城》诗：“霞景焕餘照，露气澄晚清。” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“凉生露气湘絃润，暗滴花梢。”
桂苑
(1).亦作“ 桂菀 ”。栽有桂树的林园。《文选·谢庄＜月赋＞》：“廼清兰路，肃桂苑。” 李善 注：“桂苑，有桂之苑。” 北周 庾信 《咏画屏风》之四：“逍遥游桂苑，寂絶到 桃源 。” 王闿运 《牵牛花赋》：“色曖曖其初分，澄桂菀之明苔。”
(2).指科举考场。 唐 黄滔 《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“桂苑五更听榜后， 蓬山 二月看花开。”《廿载繁华梦》第二五回：“大人方进京堂秩，幼子旋攀桂苑香。”参见“ 桂林一枝 ”。
风声
传出来的消息
风声很紧
走漏风声
长筹
长远之计；良策。 唐 李咸用 《和彭进士感怀》：“四海英雄多独断，不知何者是长筹。”
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
劳问
慰问。《汉书·张延寿传》：“ 永始 、 元延 间，比年日蚀，故久不还 放 ，璽书劳问不絶。”《明史·陈亨传》：“ 成祖 还军，亲诣 亨 第劳问。” 清 张履 《意苕山馆诗序》：“余送客江中，还过君斋，兵燹患难之餘，握手相劳问。”
怀人
(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”
得句
谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。
翠衾
即翠被。 唐 李商隐 《药转》诗：“忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。” 明 刘基 《玲珑四犯·台州作》词：“翠衾知夜永，清梦冷孤馆。”参见“ 翠被 ”。
归卧
谓辞官还乡。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“﹝ 贾耽 、 郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次归卧。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗：“归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。”