闲出书怀原文
闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，看山从听马行迟。
溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。
诗词问答
问：闲出书怀的作者是谁？答：李建勋
问：闲出书怀写于哪个朝代？答：唐代
问：闲出书怀是什么体裁？答：七律
问：李建勋的名句有哪些？答：李建勋名句大全
李建勋闲出书怀书法欣赏
闲出书怀书法作品
全唐诗：卷739-62
参考注释
闲游
亦作“闲游”。闲暇时到外面随便游玩；闲逛。《 * 词话》第一回：“所以这人不甚读书，终日闲游浪荡。”
何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
寓兴
寄托兴致。 唐 白居易 《苏州南禅院白氏文集记》：“然寓兴放言，缘情綺语者，亦往往有之。”
所期
期望。《梁书·王锡传》：“一日见二贤，实副所期。”《南史·蔡约传》：“今用卿为近蕃上佐，想副我所期。”
断酒
(1).禁止酿酒。 晋 王羲之 《杂帖》：“此郡断酒一年，所省百餘万斛米，乃过於租。”《南齐书·武帝纪》：“五月戊辰，詔曰：‘水旱成灾，穀稼伤弊凡三调众逋，可同申至秋登。京师二县， 朱方 、 姑熟 可权断酒。’”
(2).戒酒。 唐 白居易 《答苏庶子》诗：“病来从断酒，老去可禁愁。”《水浒传》第三九回：“ 李逵 道：‘哥哥，你自放心去。若是这等疑忌时，兄弟从今日就断了酒，待你回来却开。’”《随园诗话》卷八引 清 马驌 《池上》诗：“种鱼有术寻渔父，断酒无心学醉翁。”
从听
(1).听从。 唐 元结 《自释》：“吾不从听於时俗，不鉤加於当世。”
(2).听凭；任凭。《宋史·叛臣传中·李全》：“ 福 又具车輦之，而税其半，然后从听往诸郡贸易，车、夫皆督办於 林 ， 林 不能堪。”
马行
(1).神名。《史记·封禅书》：“ 冥羊 用羊祠， 马行 用一青牡马。”
(2).药草紫参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·紫参》。
买卖马匹的商行。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“ 李郎 宜与 一妹 復入京。某日午时，访我于马行东酒楼。”
禾生耳
见“ 禾头生耳 ”。
原野
旷野;没有树林、建筑物或巨大岩石的大片土地
莺啼
莺鸣。 宋 辛弃疾 《蝶恋花》词：“燕语鶯啼人乍还。却恨西园，依旧鶯和燕。”《水浒传》第八一回：“好梦欲成还又觉，緑窗但觉鶯啼晓。”
应有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
亲长
指父母尊长。《孟子·尽心上》“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也无不知敬其兄也” 宋 孙奭 疏：“知爱亲长，知敬兄，此所谓良能良知也。” 宋 范质 《戒儿侄八百字》诗：“怡怡奉亲长，不敢生骄易。” 徐兴业 《金瓯缺》第九章一：“他这个长公子向来也不是以大贤大德、孝顺亲长出名的。”
轻人
(1).轻佻无威的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“无抑断之威仪，每脱易而不思者，轻人也。”
(2).轻贱的人。 元 关汉卿 《调风月》第三折：“这厮短命，没前程，做得箇轻人还自轻，横死口里栽排定。”