古诗 | 和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 刘禹锡 |
释义 | 原文樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。 宿露发清香,初阳动暄妍。 妖姬满髻插,酒客折枝传。 同此赏芳月,几人有华筵。 杯行勿遽辞,好醉逸三年。 诗词问答问:《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》的作者是谁?答:刘禹锡 书法欣赏
全唐诗:卷355-29 参考注释樱桃樱桃属的很多种乔木和灌木,木材坚硬致密,果皮光滑,呈淡黄色至深红色或带黑色,含有光泽和种子 千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 照耀光芒照射 日月照耀金银台。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 王孙(1) 王爵的子孙 (2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 宿露夜里的露水。 唐太宗 《咏雨》:“新流添旧涧,宿露足朝烟。” 宋 文同 《露香亭》诗:“宿露濛晓花,婀娜清香发。” 元 黄溍 《秋怀》诗之二:“稍稍秋河落,娟娟宿露微。” 清香清淡的香味 则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 初阳(1).古谓冬至一阳始生,因以冬至至立春以前的一段时间为初阳。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“往昔初阳岁,谢家来贵门。” (2).指初春。 唐太宗 《正日临朝》诗:“条风开献节,灰律动初阳。”参阅《史记·天官书》。 (3).朝阳,晨辉。 唐 温庭筠 《正见寺晓别生公》诗:“初阳到古寺,宿鸟起寒林。” 宋 周邦彦 《苏幕遮》词:“叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。” 朱自清 《匆匆》:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。” (4).喻盛世。 清 龚自珍 《最录汉旧仪》:“ 宏 事 世祖 作《汉旧仪》,犹 叔孙通 之遇 高祖 也。 应劭 事 献帝 ,亦作《汉官礼仪》,书既成,而代 汉 者起,无所用之。高材识掌故,一丁初阳,一丁蒙氾,幸不幸何如哉!” 暄妍天气暖和,景色明媚。 南朝 宋 鲍照 《春羁》诗:“暄妍正在兹,摧抑多嗟思。” 元 许有孚 《摸鱼子》词:“黄鸝对语,正春色暄妍,物华明媚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“林峦深处,风日暄妍。” 妖姬美女。多指妖艳的侍女、婢妾。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五一:“念我平居时,鬱然思妖姬。” 南朝 陈 后主 《玉树后庭花》诗:“妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。” 唐 韩愈 《龊龊》诗:“妖姬坐左右,柔指发哀弹。” 清 孙枝蔚 《陈》诗:“可怜 后主 词名大,不遇 金陵 王气新。老将无权同草莽,妖姬有貌拟天神。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“数十妖姬,扶公主交拜。” 酒客好饮酒的人。亦指酒店或宴会中的客人。《汉书·游侠传·陈遵》:“先是黄门郎 扬雄 作《酒箴》以讽諫 成帝 ,其文为酒客难法度士。” 唐 李白 《寻鲁城北范居士见范置酒摘苍耳作》诗:“酒客爱秋蔬,山盘荐霜梨。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“古人云:‘士别三日,便当刮目相待’,所以堂倌,掌柜,酒客,路人,便自然显出一种疑而且敬的形态来。” 折枝按摩。枝通“肢” 为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》 是折枝之类 华筵丰盛的筵席。 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩华筵献大贤,謌欢共过百千年。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“华筵送夕阴,酒如澠。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“噫二少年,今日生矣,意者其雀跃返国,聚父母亲友作再生之华筵耶!” 杯行沿座行酒。 汉 王粲 《公讌》诗:“合坐同所乐,但愬杯行迟。” 唐 岑参 《与鲜于庶子泛汉江》诗:“急管更须吹,杯行莫遣迟。” |
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