二月二十八日祷雨龙湫原文
折腰五斗自难堪，每为斯人食不甘。赤地黄埃迷泽国，老龙饮血亦分甘。
诗词问答
问：二月二十八日祷雨龙湫的作者是谁？答：毛滂
问：二月二十八日祷雨龙湫写于哪个朝代？答：宋代
问：毛滂的名句有哪些？答：毛滂名句大全
毛滂二月二十八日祷雨龙湫书法欣赏
二月二十八日祷雨龙湫书法作品
参考注释
折腰五斗
折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。难堪
(1) 不容易忍受
只有霜中败叶,零落难堪。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) ;发窘;为难
突然感到难堪的窒息
斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
不甘
不肯;非心所愿
不甘人下
地黄
一种多年生草本植物,叶长圆形并有皱纹,开淡紫色花。黄色根,中医入药、补血、强心
但取芦藤地黄辈观。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
泽国
(1) 多水的地区;水乡
泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》
江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》
(2) 遭水淹了的地区
那年发大水,这里成了一片泽国
老龙
(1).指 老子 。语本《史记·老子韩非列传》：“至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见 老子 ，其犹龙邪！” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之五：“自知勋业输 雏凤 ，且学心神似 老龙 。”
(2).龙图阁学士的别称。 宋 方勺 《泊宅编》卷上：“旧制，直龙图阁谓之‘假龙’，龙图阁待制谓之‘小龙’，龙图阁直学士谓之‘大龙’，龙图阁学士谓之‘老龙’。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“老龙、大龙、小龙，皆龙图学士之称也。”
饮血
(1).喝血。 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”
(2).指喝血酒。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 恪 既被责，惭颜惕虑，叩头曰：‘受教於表兄，非宿心也。愿以饮血为盟，更不敢有他意。’” 清 魏源 《圣武记》卷七：“五寨 苗 ……相继赴军乞降，饮血，刻木、埋石为誓。”
(3).血泪满面，流入口中。形容极度悲愤。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“天地为 陵 震怒，战士为 陵 饮血。” 李善 注：“血即泪也。”
分甘
《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本谓分享甘美之味，后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》：“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等，皆单贫有志，就 瑁 游处， 瑁 割少分甘，与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》：“问安靡闕，视膳无违；及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗：“君昔来江岸，分甘餉我亲。”