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古诗 元宵灯谜
朝代 清代
作者 曹雪芹
释义

元宵灯谜原文

南面而望,北面而朝。
象忧亦忧,象喜亦喜。
      ——打一用物

诗词问答

问:元宵灯谜的作者是谁?答:曹雪芹
问:元宵灯谜写于哪个朝代?答:清代
问:曹雪芹的名句有哪些?答:曹雪芹名句大全

曹雪芹元宵灯谜书法欣赏

曹雪芹元宵灯谜书法作品欣赏
元宵灯谜书法作品

参考注释

南面

古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。帝位面朝南,故代称帝位

圣人南面而听天下。——《易·说卦》

凡人有此一德者,足以南面称孤矣。——《庄子·盗跖》

南面召见。——明· 宗臣《报刘一丈书》

宰执以下,俱使之南面上坐。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

北面

古代君主面朝南坐,臣子朝见君主则面朝北,所以对人称臣称为北面

北面而事之。——《资治通鉴》

用物

(1).日常应用的物品。《书·旅獒》:“不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。” 宋 欧阳修 《殿试藏珠于渊赋》:“不宝於远,则知用物之足;不见其欲,则无乱心之惑。”

(2).耗用物品。《国语·周语下》:“今细过其主妨於正,用物过度妨於财,正害财匱妨於乐。”

诗文赏析



谜底为镜子。

"象忧"二句出自《孟子.万章》。大意是舜的弟弟名象,象总想害死舜,而舜对象非常友爱,象忧愁他也忧愁,象喜欢,他也喜欢。从诗谜看,此句形容镜中影和镜外人的关系。实寓宝玉生活中好象是有忧愁之事(黛玉之死),也好象有喜事(与宝钗成婚),但与宝钗南望北朝,二人方向永远不能一致:对面薛而不怀林,即"空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林"(仙曲"终身误")

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更新时间:2024/12/22 16:13:18