古诗 | 山行愁思 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 罗与之 |
释义 | 山行愁思原文明月印野水,暮色进旅愁。仆痡主亦疲,心口相怨尤。 茅台舍劣容膝,弛担聊小休。 会当理归策,甘彼穷山囚。 诗词问答问:山行愁思的作者是谁?答:罗与之 罗与之山行愁思书法欣赏
参考注释明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 野水(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,饮野水,孰能用之?” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗:“篱落鷄欲栖,野水牛已渡。” (2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》:“且将临野水,莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》:“内臣 张琪 果园中多荒秽,亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗:“野水合诸涧,桃花成一村。” 暮色黄昏时的天色 暮色笼罩了大地 进旅谓队列步调一致地前进。 南朝 梁简文帝 《金錞赋》:“制六师之进旅,惊三军之武志。” 唐 孟简 《享惠昭太子庙乐章》:“ 緱山 遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。”《宋史·乐志三》:“再鼓,各前进,以左足在前,右足在后,左手执干当前,右手执戈在腰为进旅;再鼓,各相击刺;再鼓,各退身復位,整其干为退旅。”参见“ 进旅退旅 ”。 心口(1) 心与口。心头,心 (2) 胸口 怨尤怨恨责怪 不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 人之情恶异于己者,此师徒相与造怨尤也。——《吕氏春秋·诬徒》 茅台(1).镇名。在 贵州省 仁怀县 境内,东通 遵义 ,水路沿 赤水河 可通 长江 ,以产佳酿著名。 (2).指茅台酒。 张恨水 《八十一梦·星期日》:“我买了真的茅台,大家在这里喝两杯。” 叶圣陶 《北上日记·一月十三日》:“夜七时,出外晚餐,又遇 高祖文 ,承以茅台一瓶相赠。”参见“ 茅臺酒 ”。 容膝仅容两膝。形容居室狭小 审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 弛担(1).放下担子,息肩。 宋 何薳 《春渚纪闻·张道人异事》:“一日樵归,於山道遇二道人对棊,弛担就观。” (2).指推卸责任。 明 沉德符 《野获编·吏部·掣籤授官》:“初行时,主者既以权衡弛担,幸谢揣摩,得者亦以义命自安,稍减怨懟,亦便计也。” (3).指栖息。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追先寺》:“往虽弛担为 梁 ,今便言旋闕下,有志有节,能始能终。” 元 黄溍 《杭州送儿侄归里》诗:“息肩弛担今何处?明朝过我 三釜山 。” 蔡有守 《师子林》诗:“今日嫁 吴门 ,弛担輒访寻。” 小休稍得休息。《诗·大雅·民劳》:“民亦劳止,汔可小休。” 郑玄 笺:“休,止息也。” 宋 陆游 《排闷》诗:“归 吴 获小休,餘喘仅一綫。” 当理合理。《汉书·叙传下》:“ 不疑 肤敏,应变当理;辞 霍 不婚,逡遁致仕。” 唐 吴兢 《贞观政要· * 平》:“且所言当理,未必加於宠秩。” 清 周亮工 《书影》卷十:“此説当理而核, 荆公 、 山谷 二公皆有辩,不及之也。” 山囚隐居山野不得志的士人。语本 唐 柳宗元 《囚山赋》:“圣日以理兮,贤日以进,谁使吾山之囚吾兮滔滔?” 元 王恽 《杂言寄中隐奉别后一粲》诗:“故园风物信如旧, 柳子 初岂为山囚?” |
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