昧结尾的成语_最后一个字是昧的成语-组词大全

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昧结尾的成语_最后一个字是昧的成语

组词

昧怎么写好看：

昧怎么写好看

昧
mèi
暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。
昏，糊涂，不明白：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不认识）。
目不明：“目不别五色之章为昧”。
隐藏，隐瞒：暧昧。昧心（违背良心做坏事）。
冒犯：冒昧（多作谦辞）。

笔画数：9；
部首：日；
笔顺编号：251111234
昧新华字典

昧结尾的成语：

拾金不昧

金原指钱财，现泛指各种贵重物品昧隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

恕我冒昧

请原谅我的冒昧。

游戏三昧

原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义决窍。后指用游戏的态度对待一切。

不揣冒昧

揣估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

兼弱攻昧

兼兼并昧昏昧。兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。

祸来神昧

祸事临头，神志往往昏乱不清。

不皦不昧

不明不暗。形容恍惚不可捉摸。

寸心不昧

寸心内心昧隐藏。指不昧良心。

无诤三昧

诤直言劝人改正错误昧昏暗，糊涂。没有什么争论，什么都马马虎虎。

得其三昧

三昧梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

诗家三昧

指作诗的诀窍。

若明若昧

比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同若明若暗。

混沌芒昧

混沌古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

此中三昧

三昧佛教用语，梵文音译词，意思是正定，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

瞒瞒昧昧

隐瞒欺骗。清洪昇长生殿夜怨可知道身虽在这边，心终繫别院。一味虚情假意，瞒瞒昧昧，只欺奴善。

不揆檮昧

自谦之词。谓不自量，愚昧无知。晋郭璞尔雅序璞不揆檮昧，少而习焉。邢昺疏揆，度也。檮，谓檮杌无知之貌。昧，闇也。郭氏言己不

天造草昧

指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。指草创之时。

口称三昧

佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念心神平静的境界。

不弃草昧

草昧原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

雨天三昧

世尊将说法华经入三昧之时，天雨四种之花。见法华经分别功德品及佛说阿弥陀经。后用以称自然现象的变幻。宋陶穀清异录雨天三昧闽

至诚无昧

极其诚实，不存有欺瞒之心。

火轮三昧

即灸。中医烧艾灼肤的一种治疗方法。宋陶穀清异录火轮三昧凡病膏肓之际，药效难，此鍼灸之所以用也。鍼长於宣壅滞，灸长於导气血

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