古诗 | 次韵王知军夜坐有怀 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 次韵王知军夜坐有怀原文梦想天兵下不其,壮心摇荡受风枝。摄衣试作听鸡舞,穷我庸非造物儿。 腰下不悬苏子印,城中人笑董生帷。 西来江左夷吾在,小敌才堪剑首吹。 诗词问答问:次韵王知军夜坐有怀的作者是谁?答:陈造 陈造次韵王知军夜坐有怀书法欣赏
参考注释梦想即做白日梦空想;妄想;梦中怀想 梦想生活在更好的社会里 天兵(1) 神话中指天神的兵。比喻英勇善战所向无敌的军队 (2) 指帝王的军队 壮心宏大的志愿;壮志 壮心不已 摇荡摇晃摆动 风枝(1).喻父母死亡,不得奉养。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“慟甚风枝,悲深霜露。”参见“ 风树 ”。 (2).风吹拂下的树枝。 唐 戴叔伦 《客夜与故人偶集》诗:“风枝惊暗鹊,霜草覆寒蛩。” 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 南唐 有画,黄头子数十枚集于风枝上。” 摄衣(1).整饬衣装。《管子·弟子职》:“少者之事,夜寐早作,既拚盥漱,执事有恪,摄衣共盥,先生乃作。” 汉 王粲 《七哀诗》之二:“独夜不能寐,摄衣起抚琴。” 宋 叶适 《郑景元墓志铭》:“急难窘助,扁舟径往,夜半扣门,摄衣偕出矣。” 清 王念孙 《读书杂志·汉书九》“輟洗起衣”:“此文本作輟洗起,摄衣,延 食其 上坐。 郑 注《士冠礼》曰:摄,犹整也。谓整衣而延之上坐也。” (2).提起衣襟。 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“予乃摄衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙……二客不能从焉。” 试作初步的或临时的承诺、尝试或计划建议 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 苏子紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 江左夷吾《晋书·温峤传》:“于时 江左 草创,纲维未举, 嶠 殊以为忧。及见 王导 共谈,欢然曰:‘ 江左 自有 管夷吾 ,吾復何虑!’” 管夷吾 , 春秋 时期政治家 管仲 ,相 齐桓公 成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。 宋 陆游 《泛舟湖山间有感》诗:“野人只欲安耕钓, 江左 夷吾 可见不?”《花月痕》第七回:“这也没有甚么奇处,那 诸葛公 弹琴退敌, 谢太傅 围棋赌墅,名士大半多会摹调,只如今就算得 江左 夷吾 ,让他推羣独步了。” 剑首镶嵌在剑柄顶端的装饰品,以玉或金属制成,扁圆形,其上镂有花纹。《礼记·少仪》:“君子欠伸,运笏,泽剑首。”《庄子·则阳》:“吹剑首者,吷而已矣。” 陆德明 释文引 司马彪 云:“剑首,谓剑环头小孔也。” |
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