古诗 | 南柯子 赠众道友 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 南柯子 赠众道友原文心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。 常静常清,方可论元初。 性烛频挑剔,曹溪任吸呼。 勿令喘息气声粗。 昼夜绵绵,端的好功夫。 诗词问答问:南柯子 赠众道友的作者是谁?答:马钰 马钰南柯子 赠众道友书法欣赏
参考注释心地(1) 指人的存心、用心 心地善良 (2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》 自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》 欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》 (3) 心情,心境 心地轻松 (4) 心胸、气量 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》 频频——用在动词前面,表示动作或情况在一定时间或范围内重复出现,相当于“屡次”、“连续多次” 频频举杯 尘情犹言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕赋》:“鄙尘情於春念,拟仙契於秋诺。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“早见了瑶华儿女貌,凡心难咽,尘情顿起,归去路迢迢。” 清 陈维崧 《红林擒近·咏佛手柑》词:“雪山花瓣曾拈,自尘情未断;佛犹如此,合掌长思伴玉纤。” 细细(1).轻微。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗:“宫草微微承委珮,鑪烟细细驻游丝。” 宋 晏殊 《清平乐》词:“金风细细,叶叶梧桐坠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》:“足心有小孔,如锥刺者,细细有血出。” (2).仔细。 宋 苏辙 《葺居》诗之四:“时来拾瓦砾,细细留花地。”《红楼梦》第九四回:“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》:“ 小飞蛾 呢?自从 燕燕 和 艾艾 走出去,她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。” (3).缓缓。 唐 杜甫 《江畔独步寻花绝句》之七:“繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开。” 宋 王安石 《招叶致远》诗:“山桃溪杏两三栽,嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“大官人莫要性急,且请坐下,再细细商议。” 杨朔 《风暴》:“时候才三更多天,霜在细细地落。” (4).密密。 宋 苏轼 《风水洞和李节推》之二:“细细龙鳞生乱石,团团羊角转空巗。” 莫教犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 听得外面声音,不是别人,是我浑家和 锦儿 ,怎知道我和 王七三 官人在这里?莫教也是鬼?” 坑堑(1).沟壑;山谷。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十一》:“越冈西下,其间坑堑旁午,陂陀间错,木树森罗。” (2).喻险恶环境。 元 王和卿 《文如锦》曲:“娘爱他三五文业钱,把女送入万丈坑堑。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》:“此法利於塾师教劣子弟,使易收归本科,段段着想,遂翕然称之为大家。不虞之誉引人入坑堑如此!” 毗卢(1).佛名。 毗卢舍那 (亦译作 毘卢遮那 )之省称。即 大日如来 。一说,法身佛的通称。 宋 苏辙 《夜坐》诗:“知有 毗卢 一逕通,信脚直前无别巧。” (2).见“ 毗卢帽 ”。 挑剔在细节上过分苛刻指摘 曹溪(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。” 吸呼(1).呼吸。 宋 梅尧臣 《暴雨》诗:“云薄风回雨点麤,日腥土气随吸呼。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“此如夏冬,以反为成,六气乃宣。此如吸呼,以断为续,百骸以安。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》二:“而二士室处,亦有吸呼,於是生顥气之争,强肺者致胜。” (2).出入,吞吐。《水浒传》第九五回:“ 乔道清 在高阜处观看 宋 兵营寨,但见……门户开辟之有法,吸呼联络之有度。” 息气(1). 宋 时乐器名。 宋 周密 《武林旧事·酒楼》:“又有吹簫、弹阮、息气、锣板、歌唱、散耍等人,谓之赶趁。” (2).休息。 沙汀 《减租》:“中途他碰见表婶在路边息气。” 昼夜(1) 白昼与夜晚 不分昼夜 昼夜营业 死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 昼夜搒讯。——《明史》 (2) 又 昼夜不息 昼夜巡扰。——《广东军务记》 绵绵微细;连续不断的样子 秋雨绵绵 端的(1) 果真;确实;果然 (2) 究竟 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 (3) 又 他端的从哪儿来? (4) 底细;缘由;详情 我一问起,方知端的 (5) ——“端的”多见于早期白话 功夫(1) 武术技能,有时也代指武术 练功夫 (2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫” 吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》 (3) 素养、本领、造诣 宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》 |
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