古诗 | 邵武宴进士致语口号 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方岳 |
释义 | 邵武宴进士致语口号原文礼乐当年鲁两生,一经科目共春城。数回地脉中兴相,文动天象正奏名,诏墨泥香题得湿,恩袍草色坐中明。 莫嫌老守衰迟甚,曾向慈恩顶上行。 诗词问答问:邵武宴进士致语口号的作者是谁?答:方岳 方岳邵武宴进士致语口号书法欣赏
参考注释礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 鲁两生见“ 鲁二生 ”。 一经用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有“就”、“便”等相呼应 科目(1) (2) 学术等按不同性质划分的类别 (3) 学校教学中指课程名目 (4) 古代分科取士的名目,始自隋唐 (5) 会计账目 地脉迷信的人讲风水时描述地形好坏时的用词 中兴通常指国家由衰退而复兴 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 象正佛教语。象法、 * 的合称。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“象正虽阑,希夷未缺。” 奏名科举考试,礼部将拟录取的进士名册送呈皇帝审核,称“奏名”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“ 嘉祐 中,进士奏名讫,未御试,京师妄传 王俊民 为状元。” 诏墨诏令上的墨迹。 宋 龚明之 《中吴纪闻·陆彦猷》:“陛下求直言,有云‘言之者无罪’,今詔墨犹未乾,奈何以直言罪人?” 宋 陆游 《谢王宣抚启》:“玉音亲锡於儒科,奎翰特嘉於朴学。曾未乾於詔墨,已亟远於周行。” 坐中(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》:“ 项羽 既饗军士,中酒, 亚父 谋欲杀 沛公 ,令 项庄 拔剑舞坐中,欲击 沛公 , 项伯 常屏蔽之。” (2).旧时京剧班社在演出进行中,后台设有“帐桌”,由“文武总管”坐守桌旁,指挥全班业务,叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。 衰迟衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗:“衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗:“贫悴只如行卷日,衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》:“前此就教者,类皆年力衰迟,今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五:“衰迟儘有未消福,浪説无钱又买书。” 慈恩(1).称上对下的恩惠。《三国志·蜀志·刘琰传》:“閒者迷醉,言有违错,慈恩含忍,不致之于理。” 唐 宋之问 《上阳宫侍宴应制得林字》诗:“旧渥驂宸御,慈恩忝翰林。” (2).慈恩寺的省称。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》:“时 白尚书 在京,与名辈游 慈恩 ,小酌花下。” 顶上(1).顶头,高处。指山巅。 唐 林宽 《送僧游太白峰》诗:“顶上多灵跡,尘中少客知。” 唐 黄滔 《壶公山》诗:“数人游顶上,沧海见东边。” (2).顶礼拜上。极表尊敬。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷一:“公差出外及回京者,朝见毕,皆赴 瑾 ( 刘瑾 )宅见辞。用涴红笺纸写官衔,称‘顶上’字样以为常礼。” 明 陈洪谟 《继世纪闻》:“凡拜帖写‘顶上’,不敢云‘拜上’,‘顶上’之称自此起。”《 * 词话》第七一回:“ 夏公 又留下了一个双红拜帖儿,説道:‘多顶上老公公,拜迟,恕罪。’”《儒林外史》第六回:“ * 奶顶上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。” |
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