古诗 | 默默诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 连文凤 |
释义 | 默默诗原文默默守吾玄,此心谁共言。青天开有眼,白目走无根。 岁月貂裘敝,生涯铁砚存。 古人如可作,买酒为招魂。 诗词问答问:默默诗的作者是谁?答:连文凤 连文凤默默诗书法欣赏
参考注释默默不说话、不出声的样子 青天(1) 蔚蓝色的天空 (2) 晴朗的白天。比喻清官 老百姓管包公叫“包青天” 有眼有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。 许地山 《三博士》:“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候,他是多么奉承你呢。” 白目“白目”一词是形容搞不清楚状况、不识相、乱说话、自作小聪明与白痴含义相近的人。另有“白烂”一词,通常是用来形容一个人很闹了笑话,或是做了蠢事、让人感到哭笑不得。两者皆源自台湾话,不过因为网络上使用中文能与其他中文使用者对话,尤其是网上公开的讨论区,聊天室甚至网络游戏多为港台澳等繁体字使用者共享,因此成为了网络上有一定的人数能明白的词语。因应中国大陆的网络渐渐开放,亦开始在简体字社群中传开此词语。在因特网,通常把“白目”与“白烂”合称为小白。现在此页主要针对小白一词作解释。无根(1).没有根部。《管子·内业》:“凡道无根无茎,无叶无荣。” 尹知章 注:“道非如卉木,而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》:“芝草无根,醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二:“蓬生非无根,漂荡随高风。” (2).没有根基;没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》:“见人不可以不饰,不饰则无根,无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“后生科举之士,皆束书不观,游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》:“但谣言则其实大抵无根,所以我没有动。” (3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词:“无穷官柳,无情画舸,无根行客。” 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 貂裘用貂的毛皮制做的衣服 生涯(1) 指从事某种活动或职业的生活 从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》 (2) 指赖以维持生活的产业、财物 生涯罄尽 铁砚铁铸的砚台。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 晋武帝 ﹞即於御前赐青铁砚。此铁是 于闐国 所出,献而铸为砚也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“将棘围守暖,把铁砚磨穿。” 胡怀琛 《宝剑篇》:“曷去化铁砚,静默而宁康。”参见“ 磨穿铁砚 ”。 古人泛指前人,以区别于当世的人 可作再生;复生。《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” 韦昭 注:“作,起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“噫! 元 人可作,当必貰予。” 招魂迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势 |
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