古诗 | 失调名 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 失调名原文高文虎,称伶俐。万苦千辛,作个放生亭记。 后头没一句说著朝廷,尽把师归美。 这老子忒无廉耻。 不知润笔能几。 夏王说不是商王,只怕伏生是你。 诗词问答问:失调名的作者是谁?答:佚名 佚名失调名书法欣赏
参考注释文虎用文句做谜面的谜语;有文饰的虎形器具 伶俐(1) 机灵;灵活 聪明伶俐的人 (2) 轻盈;轻巧 伶俐身材 (3) 爽快;干脆 说话伶俐 (4) 正当;清楚;干净 做了些不伶俐的勾当 万苦千辛极言辛苦之甚。 元 关汉卿 《哭存孝》第二折:“俺破 黄巢 血战到三千阵,经了些十生九死,万苦千辛。”《儿女英雄传》第九回:“那时岂不连你这一半的万苦千辛,也前功尽弃。” 邹鲁 《洪宪之役》:“成败利钝,与共休戚,万苦千辛,捨命不渝。”参见“ 千辛万苦 ”。 放生(1) 把捉住的野生动物放掉 (2) 特指信佛的人为发善心、积阴德而把别人捉住的活鸟、活鱼等买来放掉 后头(1) (2) 脊椎动物或者昆虫头部的后部 (3) 头壳的后部 (4) 见“后面” 没一谓偏于一端而忽视另一端。 清 顾炎武 《日知录·孔子删诗》:“ 文王 之化,被於南国,而北鄙杀伐之声, 文王 不能化也。使其诗尚存,而入夫子之删,必将存南音以繫 文王 之风,存北音以繫 紂 之风,而不容於没一也。” 朝廷君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称 朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》 吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 归美称许,赞美。《晋书·郑冲传》:“昔 汉祖 以知人善任,克平宇宙。推述勋劳,归美三俊。”《宋书·武帝纪中》:“由是四海归美,朝野推崇。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·活尧舜》:“ 熙寧 中, 张唐民 登对,其归美上德之辞云:‘臣寻常只见纸上 尧 舜 ,今日乃见活 尧 舜 也。’” 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 廉耻廉操与知耻 不识廉耻 不顾廉耻的人 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。润笔请人作诗文书画的酬劳 特地托人到上海去,出了一块洋钱润笔求来的呀。——《二十年目睹之怪现状》 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 只怕犹恐怕。表示疑虑或估计。《二刻拍案惊奇》卷九:“只怕后生家看得容易了,他日负起心来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“只怕到那里低三下四,还干旧营生。”《红楼梦》第五七回:“趁早儿去解説,他只怕就醒过来了。” 伏生汉 时 济南 人,名 胜 ,或云字 子贱 。原 秦 博士,治《尚书》。 始皇 焚书, 伏生 以书藏壁中。 汉 兴后,求其书已散佚,仅得二十九篇,以教于 齐 鲁 间。 文帝 即位,闻其能治《尚书》,欲召之。然 伏生 年已九十馀,老不能行,乃诏太常使掌故 晁错 往受之。 西汉 《尚书》学者,皆出其门下。相传所撰有《尚书·大传》三卷,疑为后学杂录所闻而成。参阅 清 陈寿祺 《尚书大传序录》。 明 方孝孺 《叶用宾赞》:“閲百年之变故,儼一代之仪刑。是盖齐乎 秦 伏生 之寿,而庶几 汉 管寧 之清者乎!” |
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