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古诗 八声甘州(春雪奇丽,未能赋也,因古岩韵志喜)
朝代 宋代
作者 刘辰翁
释义

原文

甚花间、儿女笑盈盈。
人添雪狮成。
任踏青无路,凌波有地,步步光尘。
招得梅妃魂也,好似去年春。
柳亦何曾絮,都是云英。
休道东皇诞漫,到茶烟歇后,谁浊谁清。
赖谢娘好语,端胜解围兵。
看昨朝、天公雨粟,定大家、快活社翁平。
春晴好,溶溶雨尽,听卖花声。

诗词问答

问:《八声甘州(春雪奇丽,未能赋也,因古岩韵志喜)》的作者是谁?答:刘辰翁
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

刘辰翁八声甘州(春雪奇丽,未能赋也,因古岩韵志喜)书法作品欣赏
八声甘州(春雪奇丽,未能赋也,因古岩韵志喜)书法作品

参考注释

儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

笑盈盈

形容满面笑容的样子

她圆圆的脸上笑盈盈地现出两个酒窝

踏青

清明前后到野外去观赏春景

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波

凌波而至

步光

古宝剑名。《史记·仲尼弟子列传》:“因 越 贱臣 种 奉先人藏器,甲二十领,鈇屈卢之矛,步光之剑,以贺军吏。” 三国 魏 曹植 《七启》:“步光之剑,华藻繁縟,饰以文犀,彫以翠緑。” 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》:“ 怀帝炽 以 永嘉 元年造一剑,长五尺,铭曰‘步光’。” 宋 苏轼 《景纯复以二篇仍次其韵》:“屡把鈆刀齿步光,更遭华袞照厖凉。”

梅妃

唐玄宗 妃。姓 江 ,名 采苹 ,敏慧能文,颇得宠。 * 梅,居所均植梅花,因名“梅妃”。后因 杨贵妃 所妒失宠,死于“安史之乱”。 宋 有传奇小说《梅妃传》写其事。

好似

(1) 好像

(2) 像

大坝好似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击

(3) 胜过

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

云英

(1).云母的一种。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“又云母有五种……五色并具而多青者名云英,宜以春服之。” 唐 白居易 《早服云母散》诗:“晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“云英五色,芝草丛生弥望。”

(2).云气的精华,甘露。 三国 魏 曹植 《承露盘铭》:“下潜醴泉,上受云英。” 赵幼文 校注:“云英谓甘露。”

(3).泛指露珠,水珠。 唐 皮日休 《太湖诗·入林屋洞》:“屨泥惹石髓,衣湿霑云英。” 清 徐昂发 《漱玉亭》诗:“飞瀑溅积素,上散为云英。”

(4).指白色的花。 宋 晁端礼 《蓦山溪》词:“飞雪满空来,翦云英、羣仙齐到。” 宋 赵以夫 《念奴娇》词:“萼緑凌风,云英怯冷,未放 瑶池 宴。” 清 曹寅 《病目初愈思与书宣小饮时轩前玉兰将开》诗:“欲摘琼枝邀夜坐,共看光彩化云英。”

(5). 唐 代神话故事中的仙女名。传说 裴航 过 蓝桥驿 ,以玉杵臼为聘礼,娶 云英 为妻。后夫妇俱入 玉峰 成仙。事见 唐 裴铏 《传奇·裴航》。诗文中常用此典,借指佳偶。 宋 苏轼 《南歌子·寓意》词:“ 蓝桥 何处觅 云英 。只有多情流水、伴人行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》:“千金觅玉杵,殷勤手自将。 云英 如有意,亲为擣玄霜。” 周实 《哭洗酲》诗:“纫兰搴杜更多情,年年佳耦求 云英 。”

(6). 唐 代 锺陵 著名歌姬名。 唐 罗隐 《嘲锺陵妓云英》诗:“ 钟陵 醉别十餘春,重见 云英 掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人!”后亦泛指歌女或成年未嫁的女子。 宋 吴文英 《庆 * 》词:“偷相怜处,熏尽金篝,销瘦云英。” 清 赵翼 《扬州观剧》诗:“经年不听游仙曲,重为云英一断肠。” 周咏 《无题》诗:“ 月华楼 畔记吹笙,心鏤云英未嫁情。”

东皇

(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗:“秉玉朝羣帝,樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》:“俗尚 东皇 祀,謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗:“杖头化作光明烛,愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。

(2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗:“ 东皇 去后韶华在,老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词:“长信昨来看,忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然,苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲:“愁他春尽问 东皇 ,为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗:“明朝欲向空山遁,为恐 东皇 笑我痴。”

诞漫

(1).遍布;蔓延。 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子》:“清风奋扬,休徵诞漫,太平之萌,昭验已著。” 宋 曾巩 《<新序目录>序》:“而怪奇可喜之论,各师异见,皆自名家者,诞漫於中国。” 清 汪懋麟 《题马季长集后》诗:“放狗逐糜原诞漫,鼓琴吹笛总玄虚。”

(2).广阔无垠貌。 宋 欧阳修 《游鯈亭记》:“ 江 出 荆州 ,合 沅 湘 合 汉 沔 以输之海,其为汪洋诞漫蛟龙水物之所凭。”

(3).放浪。 唐 元结 《自释》:“直荒浪其情性,诞漫其所为。”

(4).虚妄。 明 归有光 《题异兽图》诗:“今之画者何所似,毋迺诞漫不足评。” 清 陈鳣 《对策》卷一:“至於《穆天子传》引《黄竹》等篇,则诞漫不足信。”

歇后

谓隐去句末之词,暗示其义。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“ 彦谦 题 汉高 庙云:‘耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一抔。’虽是著题,然语皆歇后。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“ 吴筠 曰:‘才胜 商山 四,文高竹林七。’ 骆宾王 曰:‘冰泮有衔芦。’ 卢照邻 曰:‘幽谷有绵蛮。’ 陈子昂 曰:‘衔杯且对 刘 。’ 高适 曰:‘归来 洛阳 无负郭。’ 李頎 曰:‘由来轻七尺。’ 唐彦谦 曰:‘耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一抔。’此皆歇后。” 清 方以智 《通雅·释诂》:“ 渊明 诗:‘再喜见友于。’ 杜 亦用之。《到藎传》‘得毋假手於貽厥乎?’六朝用盍各、则百之语,皆歇后也。”

谢娘

(1). 晋 王凝之 妻 谢道韫 有文才,后人因称才女为“谢娘”。 唐 韩翃 《送李舍人携家归江东觐省》诗:“承颜 陆郎 去,携手 谢娘 归。”参见“ 谢女解围 ”、“ 谢家咏雪 ”。

(2). 唐 宰相 李德裕 家 谢秋娘 为名歌妓。后因以“谢娘”泛指歌妓。 唐 李贺 《恼公》诗:“春迟 王子 态,鶯囀 谢娘 慵。” 唐 温庭筠 《归国遥》词:“ 谢娘 无限心田,晓屏山断续。” 郁达夫 《偶感》诗:“ 谢娘 偏有意,怜及白衣郎。”

好语

(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》:“且先王昔言,事天子期无失礼,要之不可以説好语入见。入见则不得復归,亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》:“沙路归来闻好语,旱火不光天下雨。” 王琦 汇解:“好语,谓民间称颂之语。”

(2).指仁义之言,善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》:“帝置弓泣曰:‘陛下已杀其母,臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰:‘好语动人心。’”

(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》:“素书传好语,絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三:“此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》:“光明坐觉幽阴破,温暖深知覆育长。明日白麻传好语,曼声微绕殿中央。”

(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》:“ 大受 以为士可死不可辱,欲委官而去, 郑 以好语调停之。”

(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》:“有 王生 者,宅为人所夺,久不给直,讼於官。 陈 不能决,第好语曰:‘《毛诗》云:维鹊有巢,维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶?’闻者笑之。”

解围

(1) 解除包围或围困

(2) 帮助某人摆脱尴尬的场面

幸亏她替我解了围

昨朝

昨天;昨晨。 唐 高适 《同群公秋登琴台》诗:“静然顾遗尘,千载如昨朝。” 吴组缃 《山洪》二:“你昨朝不是到镇上打桐油去了吗?”

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 犹言大作家,大专家

艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》

(3) 奴仆对主人的称呼

(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼

(5) 知识渊博者,博学的人

快活

高兴,快乐

他是一个很快活的孩子

社翁

旧时对文士名流的尊称。 宋 蔡絛 《西清诗话·方城高士》:“ 范谦叔 居 方城 。有高士自言:昔乃白髮社翁,遇师授以神药,颜如渥丹。” 清 李渔 《慎鸾交·订游》:“小生请问老社翁来到敝乡,可曾徧閲山川,略亲歌舞?”

晴好

晴朗美好。 郭沫若 《今津记游》二:“能在这样晴好的天气中,坐在那园中高处,看望太阳光下的海波,也正是无上的快心乐事。” 峻青 《海啸》第四章:“今儿个,这天气如此晴好。”

溶溶

(1) 宽广的样子

江水溶溶

心溶溶其不可量兮。——《楚辞·九叹·愍命》

(2) 水缓缓流动的样子,也用来形容月光荡漾

二川溶溶,流入宫墙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

月色溶溶

卖花

犹卖笑。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“邻里能助我,则乞助我,不能助我,则我且卖花,毋笑我。”

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更新时间:2024/11/15 1:58:07