| 古诗 | 敬题含德斋 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 敬题含德斋原文含德垂尧文，所包义实广。 在兹当言兹，则我蒙抚养。 舞象何知识，成器叨深赏。 即今佛仔肩，敢忍孤畴曩。 虽幸未陨越，惟益励劬强。 诗词问答问：敬题含德斋的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押养韵 出处：御制诗四集卷七十五 参考注释含德(1).谓隐匿意旨，秘不宣旨。《书·盘庚上》：“非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。” 曾运乾 正读：“惟汝含德者，汝自匿厥指也。” (2).怀藏道德。《老子》：“含德之厚，比於赤子。”《淮南子·本经训》：“今至人生乱世之中，含德怀道，拘无穷之智，钳口寝説，遂不言而死者众矣，然天下莫知贵其不言也。” 南朝 梁 萧统 《＜陶渊明集＞序》：“含德之至，莫踰於道；亲己之切，无重於身。” 当言该说。 明 叶盛 《水东日记·纠弹不承密旨》：“今早有当言事，若有误进奏，驾出不得言，即有罪，皆不可辞。” (1).正直的话。《管子·霸形》：“ 桓公 曰：‘ 仲父 胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？’” 尹知章 注：“何不陈当言，令寡人有所归向。” 王念孙 《读书杂志·管子五》：“当言，讜言也。讜言，直言也。 蔡邕 注《典引》曰：‘讜，直言也。’”《书·益稷》“来 禹 ，汝亦昌言” 孔 传：“因 皋陶 謨九德，故呼 禹 使亦陈当言。” 陆德明 释文“当，丁浪反。” (2).指正确的话。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“ 三復 曰：‘文理贵中，不贵其速。’ 德裕 以为当言。” 抚养供给衣、食 、住或其他生活必需品 由养父养母抚养一年 舞象(1).学象舞。象舞，武舞。古代成童所学。《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺；成童，舞象，学射御。” 郑玄 注：“先学勺，后学象，文武之次也。成童，十五以上。” 孔颖达 疏：“舞象，谓舞武也。 熊氏 云：‘谓用干戈之小舞也。’”后以指成童之年。 唐 邢璹 《＜周易略例＞序》：“臣舞象之年，鼓篋鱣序，渔猎坟典，徧习《周易》，研穷耽玩，无舍寸阴。” 明 张煌言 《＜奇零草＞序》：“余自舞象，輒好为诗歌。” 清 钱谦益 《泽州王氏节孝阡表》：“府君父殁时，纔舞象耳。” (2).会舞蹈的象。《旧唐书·德宗纪上》：“丁亥，詔 文单国 所献舞象三十二，令放 荆山 之阳。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“蛮王宴 汉 使於 百花楼 前，设舞象。曲乐动，倡优引入一象，以金羈络首，锦襜垂身，随膝腾踏，动头摇尾，皆合节奏。” 知识(1) 人们在实践中获得的认识和经验 高等数学知识 (2) 认识的人;朋友 海内知识,零落殆尽 (3) 指有关文化学术的 知识界 (4) 知道;懂得 知识事体 成器(1) 做成器具 (2) 比喻成为有用的人 不成器 (3) 精美的器具,比喻有才能的人 总角为成器 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 仔肩担负的担子、任务 佛时仔肩。——《诗·周颂·敬之》 畴曩往日；旧时。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“盖往古之士，匪鬼匪神，其形器虽冶鑠於畴曩，然其精神布在乎方策。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“﹝ 白 ﹞虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与气义。此畴曩心跡，安敢不尽於君侯哉？” 王琦 注：“畴曩，犹畴昔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》：“及教以读，慧悟倍於畴曩。” 陨越(1) 喻败绩,失职 (2) 摔跤,跌倒 |
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