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古诗 颂古十七首
朝代 宋代
作者 释大观
释义

颂古十七首原文

咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。
华表未然先败也,至今无地可容身。

诗词问答

问:颂古十七首的作者是谁?答:释大观
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释大观颂古十七首书法欣赏

释大观颂古十七首书法作品欣赏
颂古十七首书法作品

参考注释

狐精

犹狐妖,狐仙。 宋 朱熹 《过毛山铺》诗:“却是邮童解端的,向儂説是野狐精。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·剖疑》:“ 隆嘉 中, 吴 中以狐精相骇,怪幻不一,亦多病癘。”

化作

(1).化育生成。《庄子·天道》:“万物化作,萌区有状,盛衰之杀,变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之后,件件可悉,不知天意如何化作此人。”

(2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“ 庐陵 有木客鸟,大如鹊,千百为羣,不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回:“却才是 金头揭諦 请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》:“寒夜使他结一层冰,化作不透明的水晶模样。”

耍弄

(1) 戏弄

耍弄人

(2) 施展

手段、伎俩等

耍弄手腕

(3) 舞弄

华表

也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板

未然

还未变成现实

未雨绸缪,防患于未然

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

无地可容

(1).犹言无处藏身。形容慌乱、羞愧至极。《红楼梦》第九四回:“ 李紈 正要劝解,丫头来説,太太来了。 袭人 等此时无地可容, 寳玉 等赶忙出来迎接。” 许地山 《人非人》:“若是把他羞得无地可容,那便造孽了。”

(2).犹言无处栖身。形容处境窘迫。 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥、迫害,几乎无地可容。”

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更新时间:2025/3/14 12:29:40