入鬼门关原文
昔传瘴江路，今到鬼门关。土地无人老，流移几客还。
自从别京洛，颓鬓与衰颜。
夕宿含沙里，晨行冈路间。
马危千仞谷，舟险万重湾。
问我投何地，西南尽百蛮。
诗词问答
问：入鬼门关的作者是谁？答：沈佺期
问：入鬼门关写于哪个朝代？答：唐代
问：入鬼门关是什么体裁？答：五排
问：沈佺期的名句有哪些？答：沈佺期名句大全
沈佺期入鬼门关书法欣赏
入鬼门关书法作品
全唐诗：卷97_27
参考注释
江路
(1).江河航道或航程。 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“ 江 路西南永，归流东北騖。” 唐 王勃 《上巳浮江宴韵得遥字》：“遽悲春望远，江路积波潮。” 宋 苏辙 《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》诗：“不知江路长，但觉青山騖。” 清 朱彝尊 《送林佳玑还莆田》诗：“寒风江路兼山路，落日长亭更短亭。”
(2).江边道路。 唐 杜甫 《西郊》诗：“市桥官柳细，江路野梅香。”
鬼门关
迷信传说中的阴阳交界的关口,比喻凶险的地方
泄滩青滩不算滩,崆岭才是鬼门关。——《长江三峡》
土地
(1) 田地;土壤
土地平旷。——晋· 陶渊明《桃花源记》
土地肥沃
土地分配
(2) 领土;疆域
欲者土地。——《韩非子·五蠹》
欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》
割土地,赔银两
(3) 神名。指掌管、守护某个地方的神
土地高
给土地烧香
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
流移
(1).流亡；迁移。《后汉书·朱穆传》：“百姓荒饉，流移道路。”《旧唐书·回纥传》：“﹝ 迴紇 ﹞无君长，居无恒所，随水草流移。” 宋 司马光 《论赈济札子》：“凡人情恋土，各愿安居，苟非无以自存，岂愿流移他境。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·广东起义前后清方档案》：“若各乡復以畏清乡之故相率流移，全局可立形瓦解。”
(2).指流离失所的人。 宋 李纲 《与折仲古龙学书》：“境内盗贼，悉已净尽，流移归业。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐二年》：“卿宜务忠实以革欺诞，施威信以戢溃衄，广惠爱以抚流移。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗：“曾募流移耕塞下，岂迁豪杰实 关 中。” 梁启超 《袁崇焕传》第二节：“ 廷弼 兼程冒雪，徧閲形势，招流移，缮守具，简士马，肃军令，主固守不浪战。”
自从
介词,表示过去的某段时间的起点
自从去年秋天到现在
京洛
等于说“京城”。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称“京洛”
京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
衰颜
衰老的容颜。 隋 尹式 《别宋常侍诗》：“秋鬢含霜白，衰颜倚酒红。” 宋 梅尧臣 《雪中廖宣城寄酒》诗：“任从六花壅船户，满酌春色生衰颜。” 清 方文 《将近枞阳舟中遣兴》诗：“今归衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬与种药，聊以驻衰颜。”
含沙
即蜮。古代传说中一种害人的怪物。因其能在水中含沙射影，使人致病，故又称为含沙。 宋 苏轼 《江涨用过韵》诗：“长驱连山烧，一扫含沙毒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》：“济恶以才，妬同醉骨；射人於暗，奸类含沙。”参见“ 含沙射影 ”。
千仞
形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”
西南
(1) 西南方
其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) ;向西向南
潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
百蛮
古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百 蛮 ，归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。”